Заглавные буквицы - "Синодик" из собрания Ф.А.Толстого конец XVI века

Все ‎материалы‏ ‎по ‎Заглавным ‎буквицам ‎взяты ‎из‏ ‎альбома ‎"Русский‏ ‎орнамент‏ ‎X ‎- ‎XVI‏ ‎веков ‎по‏ ‎древним ‎рукописям", ‎рисунки ‎в‏ ‎альбоме‏ ‎выполнены ‎под‏ ‎руководством ‎директора‏ ‎Строгановского ‎училища ‎технического ‎рисования ‎и‏ ‎художественно-‏ ‎промышленного ‎музея‏ ‎Виктора ‎Ивановича‏ ‎Бутовского. ‎Заглавные ‎буквицы ‎- ‎Синодик‏ ‎из‏ ‎собрания‏ ‎Ф.А.Толстого, ‎в‏ ‎альбоме ‎это‏ ‎страницы ‎78,‏ ‎79,‏ ‎80. ‎В‏ ‎данном ‎посте ‎для ‎публичного ‎рассмотрения,‏ ‎размещены ‎буквицы‏ ‎только‏ ‎со ‎страницы ‎78,‏ ‎все ‎остальные‏ ‎будут ‎в ‎закрытом ‎посте‏ ‎только‏ ‎для ‎подписчиков.

Оформив‏ ‎подписку ‎на‏ ‎месяц, ‎получаете ‎доступ ‎ко ‎всем‏ ‎закрытым‏ ‎постам, ‎а‏ ‎их ‎на‏ ‎данный ‎момент ‎уже ‎более ‎двадцати.

Слово‏ ‎"Синодик",‏ ‎встретилось‏ ‎впервые ‎и‏ ‎не ‎знал,‏ ‎что ‎оно‏ ‎означает‏ ‎- ‎это‏ ‎поминальник ‎по ‎усопшим.

Имена ‎рядовых ‎воинов,‏ ‎принимавших ‎участие‏ ‎в‏ ‎крупнейших ‎сражениях ‎середины‏ ‎XVI ‎в.-‏ ‎60-х ‎годов ‎XVII ‎в.,‏ ‎дает‏ ‎нам ‎источник,‏ ‎казалось ‎бы‏ ‎далекий ‎от ‎военных ‎документов, ‎-‏ ‎«Синодик‏ ‎по ‎убиенных‏ ‎во ‎брани».‏ ‎Появление ‎этого ‎памятника, ‎очевидно, ‎связано‏ ‎с‏ ‎соборным‏ ‎решением ‎1548‏ ‎г., ‎сохранившимся‏ ‎в ‎записи‏ ‎XVII‏ ‎в.: ‎«В‏ ‎лето ‎7056-го ‎месяца ‎июня ‎в‏ ‎21 ‎день...‏ ‎благоверный‏ ‎и ‎христолюбивый ‎царь‏ ‎и ‎великий‏ ‎князь ‎Иоан ‎Васильевич ‎всея‏ ‎России‏ ‎по ‎благословению‏ ‎отца ‎своего‏ ‎Макария, ‎митрополита ‎всея ‎России, ‎уставил‏ ‎общую‏ ‎память ‎благоверным‏ ‎князем ‎и‏ ‎боляром, ‎и ‎христолюбивому ‎воинству, ‎и‏ ‎священническому‏ ‎и‏ ‎иноческому ‎чину,‏ ‎и ‎всем‏ ‎православным ‎християном‏ ‎от‏ ‎иноплеменных ‎на‏ ‎бранех ‎и ‎на ‎всех ‎побоищах‏ ‎избиенных... ‎И‏ ‎повелел‏ ‎по ‎них ‎митрополиту‏ ‎и ‎со‏ ‎всеми ‎соборы ‎пети ‎понахиды‏ ‎и‏ ‎обедни ‎служити‏ ‎в ‎соборной‏ ‎церкви ‎Успения ‎богородицы ‎и ‎по‏ ‎всем‏ ‎церквам ‎в‏ ‎городе ‎и‏ ‎на ‎посаде... ‎И ‎сию ‎общую‏ ‎память‏ ‎по‏ ‎всех ‎православных‏ ‎християнех ‎велел‏ ‎и ‎в‏ ‎прочия‏ ‎лета ‎поминати...‏ ‎И ‎оттоле ‎повеле ‎ту ‎общую‏ ‎память ‎написати‏ ‎в‏ ‎соборныя ‎книги».

Литературный ‎Синодик‏ ‎содер­жал ‎всту­пи­тель­ную‏ ‎часть ‎из ‎трех ‎«слов»,‏ ‎сам‏ ‎помян­ник, ‎заклю­чи­тель­ную‏ ‎молитву ‎и‏ ‎допол­ни­тель­ные ‎«пре­ди­сло­вия». ‎Первое ‎слово ‎учит‏ ‎о‏ ‎спа­си­тель­ной ‎силе‏ ‎чтения ‎сино­ди­ков,‏ ‎кото­рая ‎может ‎помочь ‎усоп­шим ‎хри­сти­а­нам‏ ‎на‏ ‎Страш­ном‏ ‎суде. ‎Второе‏ ‎слово ‎учит‏ ‎о ‎пользе‏ ‎непре­ры­ва­ю­ще­гося‏ ‎из ‎рода‏ ‎в ‎род ‎поми­но­ве­ния ‎усоп­ших. ‎Третье‏ ‎слово ‎обра­щено‏ ‎к‏ ‎пас­ты­рям ‎и ‎при­зы­вает‏ ‎их ‎к‏ ‎неустан­ному ‎поми­но­ве­нию ‎всех ‎усоп­ших,‏ ‎вклю­чая‏ ‎тех, ‎кто‏ ‎не ‎оста­вил‏ ‎пожерт­во­ва­ния ‎за ‎помин ‎своей ‎души.‏ ‎Впо­след­ствии‏ ‎этот ‎тип‏ ‎сино­ди­ков ‎допол­нялся‏ ‎цер­ковно-поли­ти­че­скими ‎трак­та­тами, ‎про­слав­ля­ю­щими ‎дея­тель­ность ‎рус­ских‏ ‎князей.

Сино­дик‏ ‎по‏ ‎праву ‎можно‏ ‎назвать ‎лите­ра­тур­ным‏ ‎сбор­ни­ком, ‎в‏ ‎кото­ром‏ ‎помимо ‎общего‏ ‎поми­но­ве­ния ‎и ‎Помян­ника, ‎выпол­ня­ю­щих ‎теперь‏ ‎вспо­мо­га­тель­ную ‎функ­цию,‏ ‎пред­став­лены‏ ‎лите­ра­турно-учи­тель­ные, ‎нази­да­тель­ные, ‎дог­ма­ти­че­ские,‏ ‎апо­кри­фи­че­ские, ‎агио­гра­фи­че­ские‏ ‎и ‎даже ‎научно-позна­ва­тель­ного ‎харак­тера‏ ‎тексты‏ ‎раз­но­об­раз­ных ‎жанров‏ ‎и ‎стилей,‏ ‎объ­еди­нён­ные ‎сино­дич­ной ‎тема­ти­кой ‎поми­но­ве­ния ‎усоп­ших».‏ ‎Теперь‏ ‎поми­наль­ные ‎списки‏ ‎– ‎не‏ ‎основ­ная, ‎а ‎допол­ни­тель­ная ‎и ‎даже‏ ‎необя­за­тель­ная‏ ‎часть‏ ‎памят­ника. ‎Это‏ ‎всё ‎относительно‏ ‎того, ‎что‏ ‎означает‏ ‎слово ‎Синодик.