Шукра кавача — На защиту Венере

Многие ‎проводят‏ ‎аналогию ‎между ‎образами ‎Шукры ‎и‏ ‎Люцифера ‎(тем‏ ‎более,‏ ‎что ‎оба ‎они‏ ‎олицетворяют ‎планету‏ ‎Венера): ‎Светоносный ‎падший ‎ангел,‏ ‎ставший‏ ‎демоном ‎и‏ ‎бог ‎по‏ ‎рождению, ‎ставший ‎гуру ‎демонов, ‎исконных‏ ‎врагов‏ ‎богов.

Вот ‎только‏ ‎аналогия ‎эта‏ ‎несколько ‎натянута, ‎ведь, ‎в ‎отличие‏ ‎от‏ ‎Люцифера,‏ ‎поступок ‎Шукры‏ ‎был ‎не‏ ‎«падением», ‎а‏ ‎осознанным‏ ‎принятием ‎на‏ ‎себя ‎нелёгкой ‎миссии: ‎ни ‎никто‏ ‎не ‎должен‏ ‎оставаться‏ ‎без ‎Гуру. ‎Даже‏ ‎демоны.

В ‎отличие‏ ‎от ‎христианства, ‎индуизм ‎не‏ ‎признаёт‏ ‎концепцию ‎«окончательной‏ ‎погибели» ‎—‏ ‎обратиться ‎на ‎правильный ‎путь ‎и‏ ‎спастись‏ ‎может ‎любое‏ ‎живое ‎существо,‏ ‎и ‎даже ‎среди ‎демонов ‎есть‏ ‎и‏ ‎праведники,‏ ‎и ‎святые‏ ‎— ‎например,‏ ‎широко ‎известный‏ ‎Прахлада‏ ‎Махарадж, ‎который,‏ ‎вопреки ‎своим ‎слащаво-лубочным ‎изображениям, ‎был‏ ‎рождён ‎демоном.‏ ‎И,‏ ‎скорее ‎всего, ‎имел‏ ‎соответствующую ‎внешность.

В‏ ‎современном ‎искусстве ‎архетип ‎такого‏ ‎учителя‏ ‎наиболее ‎ярко‏ ‎изображён ‎в‏ ‎фильме ‎Гая ‎Ричи ‎«Джентльмены» ‎(2020)‏ ‎в‏ ‎образе ‎Тренера‏ ‎— ‎этот‏ ‎герой ‎фильма ‎пытается ‎обучать ‎мальчишек‏ ‎из‏ ‎трущоб‏ ‎и ‎криминальных‏ ‎районов, ‎чтобы‏ ‎у ‎них‏ ‎было‏ ‎хоть ‎какое-то‏ ‎будущее. ‎И ‎когда ‎его ‎ученики‏ ‎внезапно ‎звонят‏ ‎ему‏ ‎и ‎хвалятся, ‎что‏ ‎только ‎что‏ ‎ограбили ‎нарколабораторию ‎злого ‎мафиози,‏ ‎выложили‏ ‎видео ‎об‏ ‎этом ‎в‏ ‎соцсети ‎и, ‎от ‎простоты ‎душевной,‏ ‎предлагают‏ ‎долю ‎дорогому‏ ‎учителю, ‎хватается‏ ‎за ‎голову ‎и ‎восклицает: ‎«Что‏ ‎я‏ ‎наделал!‏ ‎Оставил ‎детей‏ ‎без ‎присмотра!»

Это‏ ‎прекрасно ‎описывает‏ ‎отношения‏ ‎Шукры ‎с‏ ‎его ‎учениками, ‎которые ‎постоянно ‎спорят‏ ‎со ‎своим‏ ‎учителем,‏ ‎отказываются ‎следовать ‎его‏ ‎наставлениям, ‎а‏ ‎порой ‎даже ‎изгоняют ‎его,‏ ‎когда‏ ‎он ‎говорит‏ ‎им ‎что-то‏ ‎уж ‎совсем ‎неприятное. ‎Причём, ‎провокатором‏ ‎и‏ ‎соблазнителем, ‎фактически,‏ ‎и. ‎о.‏ ‎Искусителя, ‎в ‎этих ‎отношениях ‎постоянно‏ ‎выступает‏ ‎Брихаспати,‏ ‎который ‎является‏ ‎демонам ‎в‏ ‎разных ‎привлекательных‏ ‎образах,‏ ‎говорит ‎им‏ ‎именно ‎то, ‎что ‎они ‎хотят‏ ‎услышать ‎и‏ ‎учит‏ ‎их ‎тому, ‎что‏ ‎они ‎и‏ ‎сами ‎бы ‎хотели ‎сделать‏ ‎—‏ ‎но ‎что,‏ ‎в ‎перспективе,‏ ‎навредит ‎им ‎и ‎поспособствует ‎их‏ ‎деградации‏ ‎— ‎таким‏ ‎образом ‎проявляя‏ ‎свою ‎«тёмную ‎сторону» ‎ложного ‎учителя.‏ ‎Согласно‏ ‎некоторым‏ ‎упанишадам, ‎материализм‏ ‎был ‎придуман‏ ‎Брихаспати, ‎чтобы‏ ‎отвратить‏ ‎демонов ‎от‏ ‎духовных ‎практик, ‎и, ‎тем ‎самым,‏ ‎ослабить ‎их.

В‏ ‎отличие‏ ‎от ‎Брихаспати, ‎который‏ ‎являет ‎собой‏ ‎саттвичный ‎аспект ‎Гуру ‎—‏ ‎достойный‏ ‎Учитель ‎в‏ ‎окружении ‎достойных‏ ‎и ‎чтящих ‎Его ‎учеников, ‎—‏ ‎Шукра‏ ‎проявляет ‎раджасичный‏ ‎аспект ‎Гуру‏ ‎— ‎беспричинную ‎любовь ‎и ‎бесконечное‏ ‎терпение‏ ‎Учителя,‏ ‎который ‎снова‏ ‎и ‎снова‏ ‎принимает ‎покаяние‏ ‎своих‏ ‎неразумных ‎учеников,‏ ‎прощает ‎им ‎неповиновение ‎и ‎оскорбления‏ ‎и ‎вызволяет‏ ‎из‏ ‎неприятностей, ‎которые ‎они‏ ‎сами ‎на‏ ‎себя ‎навлекли. ‎Ради ‎своих‏ ‎учеников‏ ‎он ‎совершил‏ ‎беспримерное ‎самопожертвование‏ ‎— ‎висел ‎1000 ‎лет ‎вниз‏ ‎головой‏ ‎в ‎дыме‏ ‎жертвенного ‎костра‏ ‎— ‎чтобы ‎получить ‎от ‎Шивы‏ ‎мантру‏ ‎для‏ ‎оживления ‎мёртвых.‏ ‎Ведь ‎без‏ ‎этой ‎мантры‏ ‎Его‏ ‎смертных ‎учеников‏ ‎могли ‎полностью ‎уничтожить ‎бессмертные ‎боги…‏ ‎Так ‎Он‏ ‎во‏ ‎всей ‎полноте ‎раскрывает‏ ‎Ануграха ‎шакти‏ ‎— ‎аспект ‎беспричинной ‎любви‏ ‎и‏ ‎милосердия ‎Бога‏ ‎к ‎каждому‏ ‎живому ‎существу, ‎который ‎как ‎раз‏ ‎и‏ ‎проявлен ‎в‏ ‎образе ‎Гуру.

Любая‏ ‎девушка, ‎мечтавшая ‎о ‎прекрасном ‎принце‏ ‎на‏ ‎белом‏ ‎коне, ‎в‏ ‎действительности, ‎в‏ ‎этот ‎момент‏ ‎соприкасалась‏ ‎с ‎Шукрой.‏ ‎Ведь ‎Он ‎и ‎есть ‎тот‏ ‎прекрасный ‎идеал‏ ‎Возлюбленного,‏ ‎который ‎мы ‎никогда‏ ‎не ‎встретим‏ ‎в ‎материальном ‎мире, ‎но‏ ‎всегда‏ ‎носим ‎в‏ ‎своём ‎сердце…‏ ‎Ведь ‎Шукра ‎— ‎Прекраснейший ‎и‏ ‎дарующий‏ ‎и ‎чувство‏ ‎прекрасного, ‎величайший‏ ‎из ‎Поэтов ‎дающий ‎поэтический ‎дар,‏ ‎покровитель‏ ‎и‏ ‎источник ‎Любви‏ ‎во ‎всех‏ ‎её ‎проявлениях‏ ‎—‏ ‎от ‎самых‏ ‎плотских ‎и ‎эгоистичных, ‎до ‎самых‏ ‎возвышенных.

И, ‎самое‏ ‎главное,‏ ‎Он ‎источник ‎бхакти‏ ‎— ‎любви‏ ‎и ‎преданности ‎к ‎Богу.