Мысли на тему ответственности

Начало ‎книги‏ ‎Даниила ‎показывает, ‎что ‎Бог ‎возлагает‏ ‎на ‎людей‏ ‎ответственность‏ ‎за ‎их ‎поступки.‏ ‎В ‎Иер.‏ ‎25:1-11 ‎Бог ‎сказал ‎Своему‏ ‎народу,‏ ‎что ‎поскольку‏ ‎тот ‎не‏ ‎желал ‎слушать ‎Его, ‎он ‎будет‏ ‎уведен‏ ‎в ‎вавилонский‏ ‎плен ‎в‏ ‎качестве ‎наказания ‎за ‎свое ‎непослушание.‏ ‎В‏ ‎начале‏ ‎гл. ‎1‏ ‎книги ‎пророка‏ ‎Даниила ‎рассказывается‏ ‎о‏ ‎первом ‎нападении‏ ‎Навуходоносора ‎на ‎Иерусалим ‎и ‎отправке‏ ‎в ‎Вавилон‏ ‎первой‏ ‎партии ‎пленников.

КОЛЛЕКТИВНАЯ ‎ОТВЕТСТВЕННОСТЬ‏ ‎ПЕРЕД ‎БОГОМ

Народы‏ ‎и ‎их ‎правительства ‎отвечают‏ ‎перед‏ ‎Богом ‎за‏ ‎свои ‎дела.‏ ‎Организованное ‎общество ‎требует ‎правительства, ‎а‏ ‎правительство‏ ‎определяет ‎курс‏ ‎или ‎направление‏ ‎деятельности ‎подвластного ‎ему ‎народа. ‎Своими‏ ‎поступками‏ ‎фараон‏ ‎определил ‎судьбу‏ ‎Египта ‎так‏ ‎же, ‎как‏ ‎богодухновенное‏ ‎руководство ‎Моисея‏ ‎помогло ‎сформировать ‎будущее ‎Израиля. ‎Что‏ ‎касается ‎судьбы‏ ‎Иудеи,‏ ‎ее ‎определила ‎политика‏ ‎царя ‎Манассии‏ ‎(4 ‎Цар. ‎24:3, ‎4).‏ ‎В‏ ‎Новом ‎Завете‏ ‎Иоанн ‎Креститель‏ ‎предупреждал ‎евреев ‎об ‎ужасных ‎последствиях‏ ‎для‏ ‎их ‎страны‏ ‎и ‎народа,‏ ‎если ‎они ‎отвергнут ‎Божий ‎замысел‏ ‎(Мф.‏ ‎3:10;‏ ‎Лк. ‎3:7-9).‏ ‎В ‎Дан.‏ ‎1:2 ‎так‏ ‎сказано‏ ‎о ‎последствиях‏ ‎непослушания ‎Иудеи: ‎«И ‎предал ‎Господь‏ ‎в ‎руку‏ ‎его‏ ‎Иоакима».

Суд ‎Господа ‎над‏ ‎народами ‎земли‏ ‎— ‎когда ‎Он ‎заставляет‏ ‎их‏ ‎отвечать ‎за‏ ‎свои ‎дела‏ ‎— ‎проявляется ‎по-разному. ‎Земные, ‎материальные‏ ‎последствия‏ ‎этого ‎суда,‏ ‎включают ‎в‏ ‎себя ‎потерю ‎«ценного ‎имущества» ‎в‏ ‎результате‏ ‎природных‏ ‎катаклизмов, ‎войн‏ ‎или ‎экономических‏ ‎потрясений. ‎Христиане‏ ‎верят‏ ‎в ‎ответственность‏ ‎за ‎решения, ‎которые ‎относятся ‎к‏ ‎духовной ‎сфере.‏ ‎Как‏ ‎иудейские ‎священники ‎и‏ ‎цари ‎должны‏ ‎были ‎отвечать ‎перед ‎Богом‏ ‎за‏ ‎свое ‎руководство‏ ‎(или ‎его‏ ‎отсутствие), ‎так ‎и ‎лидеры ‎церкви‏ ‎подотчетны‏ ‎Богу ‎на‏ ‎более ‎строгом‏ ‎уровне ‎(Евр. ‎13:17; ‎Иак. ‎3:1).‏ ‎Подобным‏ ‎образом‏ ‎и ‎к‏ ‎членам ‎церкви,‏ ‎как ‎Божьему‏ ‎народу,‏ ‎предъявляются ‎более‏ ‎серьезные ‎требования, ‎чем ‎к ‎остальным‏ ‎людям.

Мы ‎читаем‏ ‎в‏ ‎Новом ‎Завете ‎как‏ ‎Иисус ‎сказал:‏ ‎«Се, ‎оставляется ‎вам ‎дом‏ ‎ваш‏ ‎пуст» ‎(Мф.‏ ‎23:38). ‎Он‏ ‎говорил ‎о ‎храме ‎в ‎Иерусалиме,‏ ‎который‏ ‎иудеи ‎называли‏ ‎домом ‎Божьим.‏ ‎Однако ‎Иисус ‎сказал, ‎что ‎Бог‏ ‎оставил‏ ‎дом,‏ ‎который ‎они‏ ‎считали ‎Божьим.‏ ‎Он ‎больше‏ ‎не‏ ‎желал ‎иметь‏ ‎дела ‎с ‎этими ‎людьми. ‎Когда‏ ‎утрачивается ‎духовное‏ ‎сокровище‏ ‎истинной ‎религии, ‎в‏ ‎качестве ‎одного‏ ‎из ‎наказаний ‎за ‎этим‏ ‎следует‏ ‎и ‎утрата‏ ‎материальных ‎ценностей.‏ ‎Поскольку ‎во ‎времена ‎Даниила ‎иудеи‏ ‎более‏ ‎не ‎были‏ ‎по-настоящему ‎верующими,‏ ‎они ‎лишились ‎вещей, ‎которые ‎ассоциировали‏ ‎со‏ ‎своей‏ ‎религией.

Любое ‎общество‏ ‎(в ‎том‏ ‎числе ‎народы‏ ‎и‏ ‎церкви) ‎проникнуто‏ ‎духом, ‎взглядами, ‎ценностями ‎людей, ‎из‏ ‎которых ‎оно‏ ‎состоит.‏ ‎Поскольку ‎общественные ‎структуры‏ ‎живут ‎дольше,‏ ‎чем ‎отдельные ‎люди, ‎Бог‏ ‎судит‏ ‎их ‎по-разному.

ЛИЧНАЯ‏ ‎ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ‎ПЕРЕД‏ ‎БОГОМ

В ‎той ‎же ‎самой ‎главе,‏ ‎где‏ ‎сказано ‎о‏ ‎том, ‎как‏ ‎Бог ‎наказал ‎Иудею ‎за ‎ее‏ ‎отступничество‏ ‎и‏ ‎злодеяния, ‎как‏ ‎Он ‎и‏ ‎обещал ‎раньше,‏ ‎названы‏ ‎те, ‎кто‏ ‎остались ‎верными ‎Богу: ‎Даниил, ‎Анания,‏ ‎Мисаил ‎и‏ ‎Азария,‏ ‎которые ‎были ‎«из‏ ‎сынов ‎Иудиных»‏ ‎(Дан. ‎1:6). ‎В ‎Деян.‏ ‎5‏ ‎мы ‎находим‏ ‎имена ‎двух‏ ‎людей ‎(Анания ‎и ‎Сапфира), ‎которые‏ ‎находясь‏ ‎среди ‎множества‏ ‎верных ‎членов‏ ‎новозаветной ‎церкви, ‎сами ‎были ‎неверными.

Бог‏ ‎судит‏ ‎не‏ ‎только ‎народы‏ ‎и ‎общества,‏ ‎Он ‎также‏ ‎принимает‏ ‎во ‎внимание‏ ‎личную ‎ответственность ‎людей, ‎входящих ‎в‏ ‎их ‎состав.‏ ‎Человек‏ ‎не ‎может ‎оправдать‏ ‎свое ‎отступление‏ ‎от ‎высоких ‎Божьих ‎стандартов‏ ‎тем,‏ ‎что ‎так‏ ‎поступают ‎все‏ ‎вокруг ‎него, ‎и ‎наоборот. ‎Дан.‏ ‎1:13‏ ‎дает ‎понять,‏ ‎что ‎многие‏ ‎из ‎пленных ‎иудеев ‎делали ‎то,‏ ‎что‏ ‎им‏ ‎велели ‎вавилоняне;‏ ‎но ‎Даниил,‏ ‎Анания, ‎Мисаил‏ ‎и‏ ‎Азария ‎оставались‏ ‎верными ‎Божьим ‎заповедям. ‎Независимо ‎от‏ ‎того, ‎в‏ ‎каком‏ ‎окружении ‎мы ‎находимся,‏ ‎или ‎обычаев‏ ‎и ‎ценностей ‎эпохи, ‎мы‏ ‎несем‏ ‎ответственность ‎перед‏ ‎Богом ‎за‏ ‎свои ‎поступки: ‎«Ибо ‎всем ‎нам‏ ‎должно‏ ‎явиться ‎пред‏ ‎судилище ‎Христово,‏ ‎чтобы ‎каждому ‎получить ‎соответственно ‎тому,‏ ‎что‏ ‎он‏ ‎делал, ‎живя‏ ‎в ‎теле:‏ ‎доброе ‎или‏ ‎худое»‏ ‎(2 Кор. ‎5:10).