Признаки истинного апостола

Размышляя ‎об‏ ‎апостолах ‎и ‎о ‎том, ‎каким‏ ‎образом ‎они‏ ‎получили‏ ‎свои ‎чудесные ‎способности,‏ ‎мы ‎не‏ ‎должны ‎забывать ‎то, ‎каким‏ ‎уникальным‏ ‎образом ‎Павел‏ ‎стал ‎соответствовать‏ ‎требованиям, ‎предъявляемым ‎к ‎апостолу. ‎Он‏ ‎не‏ ‎входил ‎в‏ ‎число ‎первых‏ ‎двенадцати ‎апостолов, ‎поэтому ‎апостольство ‎Павла‏ ‎при‏ ‎его‏ ‎жизни ‎ставилось‏ ‎многими ‎под‏ ‎сомнение. ‎Он‏ ‎рьяно‏ ‎отстаивал ‎свое‏ ‎апостольство, ‎доказывая, ‎что ‎он ‎был‏ ‎божественным ‎избранником,‏ ‎утверждая,‏ ‎“...что ‎Евангелие, ‎которое‏ ‎я ‎благовествовал,‏ ‎не ‎есть ‎человеческое, ‎ибо‏ ‎я‏ ‎принял ‎его‏ ‎и ‎научился‏ ‎не ‎от ‎человека, ‎но ‎через‏ ‎откровение‏ ‎Иисуса ‎Христа” (Гал.‏ ‎1:11, ‎12).‏ ‎Павел-апостол ‎был ‎облечен ‎особой ‎миссией‏ ‎к‏ ‎язычникам‏ ‎(Рим. ‎11:13).‏ ‎Хотя ‎Павел‏ ‎признавал, ‎что‏ ‎был‏ ‎подобен ‎“некоему‏ ‎извергу” ‎(в ‎Современном ‎Переводе: ‎“как‏ ‎если ‎бы‏ ‎я‏ ‎был ‎недоношенный”) ‎(1‏ ‎Кор. ‎15:8),‏ ‎его ‎дело ‎(1 ‎Кор.‏ ‎9:1,‏ ‎2) ‎и‏ ‎чудеса ‎(2‏ ‎Кор. ‎12:12) ‎доказывали, ‎что ‎это‏ ‎служение‏ ‎было ‎ему‏ ‎предназначено ‎Богом.‏ ‎Он ‎говорил ‎на ‎иных ‎языках‏ ‎“более‏ ‎всех”‏ ‎(1 ‎Кор.‏ ‎14:18). ‎Если‏ ‎апостолы ‎отвечали‏ ‎определенным‏ ‎требованиям ‎(ср.‏ ‎Деян. ‎1:21, ‎22), ‎Павел ‎соответствовал‏ ‎этим ‎требованиям‏ ‎потому,‏ ‎что ‎видел ‎Господа‏ ‎(Деян. ‎22:6,‏ ‎10) ‎и ‎потому ‎еще,‏ ‎что‏ ‎Сам ‎Иисус‏ ‎избрал ‎его‏ ‎быть ‎апостолом. ‎Господь ‎сказал: ‎“Ибо‏ ‎он‏ ‎есть ‎Мой‏ ‎избранный ‎сосуд,‏ ‎чтобы ‎возвещать ‎мое ‎имя ‎перед‏ ‎народами‏ ‎и‏ ‎царями ‎и‏ ‎сынами ‎Израилевыми” (Деян.‏ ‎9:15). ‎Не‏ ‎оставляет‏ ‎сомнения, ‎что‏ ‎апостольство ‎Павла ‎исходило ‎от ‎Бога.‏ ‎Как ‎он‏ ‎получил‏ ‎чудодейственную ‎силу, ‎Писание‏ ‎умалчивает, ‎но‏ ‎интересно ‎отметить, ‎что ‎Павел‏ ‎был‏ ‎крещен ‎“водой”‏ ‎(ср. ‎Деян.‏ ‎22:16), ‎а ‎не ‎“Духом ‎Святым”.

В‏ ‎материальном‏ ‎мире ‎Бог‏ ‎чудесным ‎образом‏ ‎сотворил ‎первых ‎мужчину ‎и ‎женщину.‏ ‎Все‏ ‎остальные‏ ‎люди ‎пришли‏ ‎в ‎мир‏ ‎естественным ‎путем‏ ‎рождения.‏ ‎Вскоре ‎после‏ ‎чудесного ‎крещения ‎двенадцати ‎Его ‎Святым‏ ‎Духом ‎приняли‏ ‎водное‏ ‎крещение ‎и ‎присоединились‏ ‎к ‎церкви‏ ‎три ‎тысячи ‎душ ‎(Деян.‏ ‎2:38,‏ ‎41). ‎Те‏ ‎христиане ‎пришли‏ ‎в ‎церковь ‎так ‎же, ‎как‏ ‎все‏ ‎христиане ‎приходят‏ ‎в ‎нее‏ ‎сегодня ‎- ‎через ‎покаяние ‎и‏ ‎крещение.

Павел‏ ‎писал: “Ибо‏ ‎все ‎мы‏ ‎одним ‎Духом‏ ‎крестились ‎в‏ ‎одно‏ ‎тело, ‎Иудеи‏ ‎или ‎Еллины, ‎рабы ‎или ‎свободные,‏ ‎и ‎все‏ ‎напоены‏ ‎одним ‎Духом” (1 Кор. ‎12:13).‏ ‎Как ‎видите,‏ ‎он ‎не ‎обещал ‎христианам‏ ‎чудесного‏ ‎крещения ‎Святым‏ ‎Духом. ‎Он‏ ‎лишь ‎утверждал, ‎что ‎те, ‎кто‏ ‎повинуется‏ ‎плану ‎спасения,‏ ‎переданному ‎Духом,‏ ‎крестятся ‎водой ‎в ‎одно ‎тело‏ ‎Христа.‏ ‎Церковь,‏ ‎как ‎тело‏ ‎Христа, ‎родилась‏ ‎тогда, ‎когда‏ ‎Иисус‏ ‎крестил ‎Своих‏ ‎апостолов ‎Святым ‎Духом ‎в ‎день‏ ‎Пятидесятницы. ‎С‏ ‎тех‏ ‎пор ‎Бог ‎сделал‏ ‎Своего ‎Духа‏ ‎доступным ‎любому, ‎кто ‎повинуется‏ ‎Ему‏ ‎через ‎покаяние‏ ‎и ‎крещение‏ ‎(Деян. ‎2:38, ‎39). ‎Тем, ‎кто‏ ‎повинуется‏ ‎Богу, ‎дан‏ ‎Дух ‎Святой‏ ‎(Деян. ‎5:32), ‎они ‎“напоены ‎одним‏ ‎Духом”.‏ ‎Обещание,‏ ‎данное ‎в‏ ‎Деян. ‎2:38,‏ ‎39, ‎относится‏ ‎ко‏ ‎всем ‎раскаявшимся‏ ‎и ‎принявшим ‎крещение ‎ученикам, ‎а‏ ‎не ‎только‏ ‎лишь‏ ‎к ‎нескольким ‎избранным,‏ ‎провозглашающим ‎себя‏ ‎чудесно ‎одаренными ‎Духом.

Испытывая ‎духов‏ ‎Словом‏ ‎Божьим, ‎мы‏ ‎неизбежно ‎должны‏ ‎сделать ‎вывод, ‎что ‎выдающие ‎себя‏ ‎сегодня‏ ‎за ‎апостолов‏ ‎есть ‎“лжеапостолы,‏ ‎лукавые ‎делатели, ‎принимают ‎вид ‎Апостолов‏ ‎Христовых”‏ ‎(2 Кор.‏ ‎11:13). ‎Они‏ ‎не ‎соответствуют‏ ‎ни ‎одному‏ ‎из‏ ‎требований, ‎выдвигаемых‏ ‎Святым ‎Духом ‎в ‎Деян. ‎1:21,‏ ‎22. ‎Они‏ ‎не‏ ‎обладают ‎“признаками ‎Апостола”‏ ‎(2 ‎Кор.‏ ‎12:12) ‎- ‎не ‎совершают‏ ‎истинных‏ ‎знамений ‎и‏ ‎не ‎способны‏ ‎передавать ‎свою ‎чудесную ‎силу ‎другим‏ ‎через‏ ‎возложение ‎своих‏ ‎рук. ‎Остерегайтесь‏ ‎любого, ‎провозглашающего ‎себя ‎сегодня ‎апостолом‏ ‎Иисуса!