Как Ленин учил нас говорить правду

В ‎политическом‏ ‎дискурсе ‎периодически ‎всплывает ‎крылатая ‎фраза‏ ‎Ленина ‎«массам‏ ‎нужно‏ ‎говорить ‎всю ‎правду».‏ ‎Современный ‎контекст‏ ‎данной ‎цитаты ‎может ‎быть‏ ‎любым,‏ ‎но ‎что‏ ‎содержательно ‎сказал‏ ‎нам ‎Ленин?

Сочетание ‎букв ‎«правд» ‎(правда,‏ ‎неправда,‏ ‎оправдание ‎и‏ ‎т. ‎д.)‏ ‎встречается ‎в ‎издании ‎полного ‎собрания‏ ‎сочинений‏ ‎Ленина‏ ‎от ‎1973‏ ‎года ‎8557‏ ‎раз. ‎Там‏ ‎же‏ ‎содержится ‎масса‏ ‎призывов ‎говорить ‎массам ‎(народу, ‎крестьянству,‏ ‎пролетариату) ‎всю‏ ‎(горькую)‏ ‎правду. ‎Ленину ‎в‏ ‎принципе ‎свойственно‏ ‎использовать ‎обороты ‎«говорить ‎правду»,‏ ‎«горькая‏ ‎правда», ‎«вся‏ ‎правда». ‎Предлагаю‏ ‎рассмотреть ‎часть ‎из ‎них ‎в‏ ‎хронологическом‏ ‎порядке.

В ‎своей‏ ‎работе ‎«Что‏ ‎делать?» ‎(март ‎1902 ‎года) ‎Ленин‏ ‎развернуто‏ ‎противопоставляет‏ ‎«экономическую» ‎борьбу‏ ‎за ‎права‏ ‎рабочих ‎—‏ ‎классовой‏ ‎борьбе.

Цитата: ‎«Всем‏ ‎известно, ‎что ‎широкое ‎распространение ‎и‏ ‎упрочение ‎экономической‏ ‎борьбы‏ ‎русских ‎рабочих ‎шло‏ ‎рука ‎об‏ ‎руку ‎с ‎созданием ‎„литературы“‏ ‎экономических‏ ‎(фабричных ‎и‏ ‎профессиональных) ‎обличений.‏ ‎Главным ‎содержанием ‎„листков“ ‎были ‎обличения‏ ‎фабричных‏ ‎порядков, ‎и‏ ‎среди ‎рабочих‏ ‎скоро ‎вспыхнула ‎настоящая ‎страсть ‎к‏ ‎обличениям.‏ ‎Как‏ ‎только ‎рабочие‏ ‎увидали, ‎что‏ ‎кружки ‎социал-демократов‏ ‎хотят‏ ‎и ‎могут‏ ‎доставлять ‎им ‎нового ‎рода ‎листовки, говорящие‏ ‎всю ‎правду о‏ ‎нищенской‏ ‎жизни, ‎непомерно ‎тяжелом‏ ‎труде ‎и‏ ‎бесправном ‎положении ‎их, ‎—‏ ‎они‏ ‎стали, ‎можно‏ ‎сказать, ‎засыпать‏ ‎корреспонденциями ‎с ‎фабрик ‎и ‎заводов.‏ ‎Эта‏ ‎„обличительная ‎литература“‏ ‎производила ‎громадную‏ ‎сенсацию ‎не ‎только ‎на ‎той‏ ‎фабрике,‏ ‎порядки‏ ‎которой ‎бичевал‏ ‎данный ‎листок,‏ ‎но ‎и‏ ‎на‏ ‎всех ‎фабриках,‏ ‎где ‎что-нибудь ‎слышали ‎о ‎разоблаченных‏ ‎фактах. ‎А‏ ‎так‏ ‎как ‎нужды ‎и‏ ‎бедствия ‎рабочих‏ ‎разных ‎заведений ‎и ‎разных‏ ‎профессий‏ ‎имеют ‎много‏ ‎общего, ‎то‏ ‎„правда ‎про ‎рабочую ‎жизнь“ ‎восхищала‏ ‎всех.‏ ‎<…> Случалось ‎не‏ ‎раз, ‎что‏ ‎одного ‎появления ‎листка ‎оказывалось ‎достаточно‏ ‎для‏ ‎удовлетворения‏ ‎всех ‎или‏ ‎части ‎требований.‏ ‎Одним ‎словом,‏ ‎экономические‏ ‎(фабричные) ‎обличения‏ ‎были ‎и ‎теперь ‎остаются ‎важным‏ ‎рычагом ‎экономической‏ ‎борьбы.‏ ‎И ‎это ‎значение‏ ‎сохранится ‎за‏ ‎ними, ‎пока ‎будет ‎существовать‏ ‎капитализм,‏ ‎порождающий ‎необходимо‏ ‎самозащиту ‎рабочих.‏ ‎В ‎самых ‎передовых ‎европейских ‎странах‏ ‎можно‏ ‎наблюдать ‎и‏ ‎теперь, ‎как‏ ‎обличение ‎безобразий ‎какого-нибудь ‎захолустного ‎„промысла“‏ ‎или‏ ‎какой-нибудь‏ ‎всеми ‎забытой‏ ‎отрасли ‎домашней‏ ‎работы ‎служит‏ ‎исходным‏ ‎пунктом ‎к‏ ‎пробуждению ‎классового ‎сознания, ‎к ‎началу‏ ‎профессиональной ‎борьбы‏ ‎и‏ ‎распространения ‎социализма».

Ленин ‎пишет,‏ ‎что ‎«говорить‏ ‎всю ‎правду ‎о ‎нищенской‏ ‎жизни»‏ ‎рабочего ‎—‏ ‎эффективный ‎инструмент‏ ‎борьбы ‎за ‎экономические ‎интересы ‎рабочих.‏ ‎И‏ ‎подчеркивает, ‎что‏ ‎«экономическая» ‎борьба‏ ‎является ‎лишь ‎прологом ‎к ‎классовой.

Цитата:‏ ‎«Преобладающее‏ ‎большинство‏ ‎русских ‎социал-демократов‏ ‎последнего ‎времени‏ ‎было ‎почти‏ ‎всецело‏ ‎поглощено ‎этой‏ ‎работой ‎по ‎организации ‎фабричных ‎обличений.‏ ‎Достаточно ‎вспомнить‏ ‎„Раб.‏ ‎Мысль“, ‎чтобы ‎видеть,‏ ‎до ‎какой‏ ‎степени ‎доходило ‎это ‎поглощение,‏ ‎как‏ ‎при ‎этом‏ ‎забывалось, ‎что‏ ‎сама ‎по ‎себе ‎это, ‎в‏ ‎сущности,‏ ‎еще ‎не‏ ‎социал-демократическая, ‎а‏ ‎только ‎тред-юнионистская ‎деятельность. ‎<…> ‎Эти‏ ‎обличения‏ ‎могли‏ ‎сделаться ‎(при‏ ‎условии ‎известного‏ ‎использования ‎их‏ ‎организацией‏ ‎революционеров) ‎началом‏ ‎и ‎составной ‎частью ‎социал-демократической ‎деятельности,‏ ‎но ‎могли‏ ‎также‏ ‎(а ‎при ‎условии‏ ‎преклонения ‎пред‏ ‎стихийностью ‎должны ‎были) ‎вести‏ ‎к‏ ‎„только-профессиональной“ ‎борьбе‏ ‎и ‎к‏ ‎не ‎социал-демократическому ‎рабочему ‎движению. ‎Социал-демократия‏ ‎руководит‏ ‎борьбой ‎рабочего‏ ‎класса ‎не‏ ‎только ‎за ‎выгодные ‎условия ‎продажи‏ ‎рабочей‏ ‎силы,‏ ‎а ‎и‏ ‎за ‎уничтожение‏ ‎того ‎общественного‏ ‎строя,‏ ‎который ‎заставляет‏ ‎неимущих ‎продаваться ‎богачам. ‎Социал-демократия ‎представляет‏ ‎рабочий ‎класс‏ ‎не‏ ‎в ‎его ‎отношении‏ ‎к ‎данной‏ ‎только ‎группе ‎предпринимателей, ‎а‏ ‎в‏ ‎его ‎отношении‏ ‎ко ‎всем‏ ‎классам ‎современного ‎общества, ‎к ‎государству,‏ ‎как‏ ‎организованной ‎политической‏ ‎силе. ‎Понятно‏ ‎отсюда, ‎что ‎социал-демократы ‎не ‎только‏ ‎не‏ ‎могут‏ ‎ограничиться ‎экономической‏ ‎борьбой, ‎но‏ ‎и ‎не‏ ‎могут‏ ‎допустить, ‎чтобы‏ ‎организация ‎экономических ‎обличений ‎составляла ‎их‏ ‎преобладающую ‎деятельность.‏ ‎Мы‏ ‎должны ‎активно ‎взяться‏ ‎за ‎политическое‏ ‎воспитание ‎рабочего ‎класса, ‎за‏ ‎развитие‏ ‎его ‎политического‏ ‎сознания».

Таким ‎образом,‏ ‎«говорить ‎всю ‎правду ‎о ‎нищенской‏ ‎жизни»‏ ‎для ‎Ленина‏ ‎важно ‎постольку,‏ ‎поскольку ‎это ‎способствует ‎делу ‎политической‏ ‎классовой‏ ‎борьбы‏ ‎— ‎пролетарской‏ ‎революции. ‎Если‏ ‎же ‎«экономическая»‏ ‎борьба‏ ‎за ‎права‏ ‎рабочих ‎не ‎является ‎прологом ‎к‏ ‎пролетарской ‎революции,‏ ‎то‏ ‎она ‎не ‎нужна‏ ‎и ‎даже‏ ‎вредна, ‎так ‎как ‎переключает‏ ‎борьбу‏ ‎рабочих ‎с‏ ‎социал-демократической ‎(коммунистической)‏ ‎на ‎тред-юнионистскую ‎(деполитизированную ‎профсоюзную).

В ‎статье‏ ‎«К‏ ‎деревенской ‎бедноте:‏ ‎Объяснение ‎для‏ ‎крестьян, ‎чего ‎хотят ‎социал-демократы» ‎(май‏ ‎1903‏ ‎года)‏ ‎Ленин ‎призывает‏ ‎будить ‎классовое‏ ‎сознание ‎крестьянства.

Цитата:‏ ‎«Надо‏ ‎еще ‎не‏ ‎забывать ‎одной ‎вещи ‎насчет ‎„заработков“.‏ ‎Всякие ‎чиновники‏ ‎и‏ ‎люди, ‎думающие ‎по-чиновничьи,‏ ‎любят ‎потолковать‏ ‎о ‎том, ‎что ‎крестьянину,‏ ‎мужичку‏ ‎„нужны“ ‎две‏ ‎вещи: ‎земля‏ ‎(только ‎не ‎очень ‎много, ‎—‏ ‎да‏ ‎много ‎и‏ ‎взять ‎неоткуда,‏ ‎потому ‎что ‎богатые ‎уже ‎прибрали!)‏ ‎и‏ ‎„заработки“.‏ ‎Поэтому, ‎дескать,‏ ‎чтобы ‎помочь‏ ‎народу, ‎надо‏ ‎заводить‏ ‎в ‎деревне‏ ‎побольше ‎промыслов, ‎надо ‎„давать“ ‎больше‏ ‎„заработку“. ‎Такие‏ ‎речи‏ ‎— ‎одно ‎лицемерие.‏ ‎Для ‎бедноты‏ ‎заработки, ‎это ‎— ‎наемная‏ ‎работа.‏ ‎„Давать ‎заработок“‏ ‎крестьянину ‎—‏ ‎значит ‎превращать ‎крестьянина ‎в ‎наемного‏ ‎рабочего.‏ ‎Хороша ‎помощь,‏ ‎нечего ‎сказать!‏ ‎Для ‎богатых ‎крестьян ‎есть ‎другие‏ ‎„заработки“,‏ ‎требующие‏ ‎капитала, ‎—‏ ‎например, ‎устройство‏ ‎мельницы ‎или‏ ‎другого‏ ‎заведения, ‎покупка‏ ‎молотилки, ‎торговля ‎и ‎тому ‎подобное.‏ ‎Смешивать ‎эти‏ ‎заработки‏ ‎денежных ‎людей ‎с‏ ‎наемной ‎работой‏ ‎бедноты ‎— ‎значит ‎обманывать‏ ‎бедноту.‏ ‎Богатым, ‎конечно,‏ ‎выгоден ‎такой‏ ‎обман, ‎им ‎выгодно ‎представить ‎дело‏ ‎так,‏ ‎как ‎будто‏ ‎все ‎„заработки“‏ ‎по ‎плечу ‎и ‎по ‎карману‏ ‎всем‏ ‎крестьянам.‏ ‎А ‎кто‏ ‎хочет ‎действительно‏ ‎добра ‎для‏ ‎бедноты,‏ ‎тот ‎говорит‏ ‎ей ‎всю ‎правду ‎и ‎только‏ ‎правду».

Вновь ‎экономические‏ ‎меры‏ ‎(создание ‎рабочих ‎мест)‏ ‎противопоставляются ‎классовой‏ ‎борьбе. ‎Именно ‎классовая ‎природа‏ ‎происходящего‏ ‎и ‎есть‏ ‎«вся ‎правда‏ ‎и ‎только ‎правда», ‎которую ‎Ленин‏ ‎призывает‏ ‎донести ‎до‏ ‎крестьян.

Цитата: ‎«Социал-демократы‏ ‎борются ‎за ‎все ‎улучшения ‎в‏ ‎жизни‏ ‎рабочих‏ ‎и ‎крестьян,‏ ‎какие ‎только‏ ‎можно ‎предпринять‏ ‎сейчас‏ ‎же, ‎пока‏ ‎мы ‎не ‎разрушили ‎еще ‎господство‏ ‎буржуазии, ‎и‏ ‎какие‏ ‎облегчат ‎эту ‎борьбу‏ ‎с ‎буржуазией.‏ ‎Но ‎социал-демократы ‎не ‎обманывают‏ ‎крестьянина,‏ ‎они ‎говорят‏ ‎ему ‎всю‏ ‎правду, они ‎заранее ‎и ‎прямо ‎говорят,‏ ‎что‏ ‎никакими ‎улучшениями‏ ‎нельзя ‎избавить‏ ‎народ ‎от ‎нужды ‎и ‎нищеты,‏ ‎покуда‏ ‎господствует‏ ‎буржуазия. ‎Чтобы‏ ‎весь ‎народ‏ ‎знал, ‎что‏ ‎такое‏ ‎социал-демократы ‎и‏ ‎чего ‎они ‎хотят, ‎социал-демократы ‎составили‏ ‎свою ‎программу».

Решение‏ ‎проблемы‏ ‎нищеты ‎только ‎в‏ ‎классовой ‎борьбе,‏ ‎в ‎пролетарской ‎революции, ‎так‏ ‎как‏ ‎без ‎нее‏ ‎«никакими ‎улучшениями‏ ‎нельзя ‎избавить ‎народ ‎от ‎нужды‏ ‎и‏ ‎нищеты», ‎пишет‏ ‎Ленин. ‎Необходима‏ ‎и ‎спасительна ‎только ‎классовая ‎борьба,‏ ‎ведущая‏ ‎к‏ ‎пролетарской ‎революции‏ ‎— ‎вот‏ ‎та ‎самая‏ ‎«вся‏ ‎правда», ‎которую‏ ‎Ленин ‎последовательно ‎призывал ‎говорить ‎массам.

В‏ ‎обращении ‎«К‏ ‎членам‏ ‎партии» ‎(1904 ‎год)‏ ‎Ленин ‎следующим‏ ‎образом ‎комментирует ‎раскол ‎Российской‏ ‎социал-демократической‏ ‎рабочей ‎партии‏ ‎(РСДРП) ‎на‏ ‎большевиков ‎(Ленин, ‎Троцкий ‎и ‎другие)‏ ‎и‏ ‎меньшевиков ‎(Мартов,‏ ‎Плеханов ‎и‏ ‎другие), ‎в ‎результате ‎которого ‎меньшевики‏ ‎получили‏ ‎контроль‏ ‎над ‎газетой‏ ‎«Искра».

Цитата: ‎«Одно‏ ‎из ‎двух.‏ ‎Или‏ ‎у ‎нас‏ ‎нет ‎партии, ‎или ‎над ‎нами‏ ‎всесилен ‎заграничный‏ ‎литераторский,‏ ‎редакторский ‎кружок, ‎отодвинутый‏ ‎нашим ‎съездом,‏ ‎— ‎и ‎тогда ‎долой‏ ‎эти‏ ‎лицемерные ‎речи‏ ‎о ‎партии,‏ ‎эти ‎фальшивые ‎заголовки ‎„партийных“ ‎изданий,‏ ‎органов‏ ‎и ‎учреждений.‏ ‎Мы ‎не‏ ‎социалисты-революционеры, ‎нам ‎не ‎нужно ‎намалеванных‏ ‎декораций.‏ ‎Партия‏ ‎пролетариата ‎требует‏ ‎правды. Партия ‎пролетариата‏ ‎требует ‎беспощадно-откровенного‏ ‎разоблачения‏ ‎застарелой ‎кружковщины.‏ ‎Будем ‎иметь ‎смелость ‎признать, ‎что‏ ‎партии ‎нет,‏ ‎и‏ ‎возьмемся ‎с ‎начала,‏ ‎с ‎самого‏ ‎начала, ‎за ‎работу ‎создания‏ ‎и‏ ‎укрепления ‎настоящей‏ ‎партии. ‎Нас‏ ‎не ‎смутит ‎временная ‎победа ‎кружковщины,‏ ‎мы‏ ‎верим ‎и‏ ‎знаем, ‎что‏ ‎русский ‎сознательный ‎пролетариат ‎сумеет ‎выработать‏ ‎себе‏ ‎партию‏ ‎на ‎деле,‏ ‎а ‎не‏ ‎партию ‎на‏ ‎словах,‏ ‎партию ‎в‏ ‎виде ‎действительно ‎партийных ‎учреждений, ‎а‏ ‎не ‎в‏ ‎виде‏ ‎фальшивых ‎заголовков».

В ‎этот‏ ‎раз ‎Ленин‏ ‎требует ‎пролетарской ‎правды ‎в‏ ‎виде‏ ‎создания ‎партии‏ ‎большевиков, ‎противопоставляемой‏ ‎меньшевикам. ‎Идет ‎борьба ‎за ‎курс‏ ‎российской‏ ‎социал-демократии ‎и,‏ ‎как ‎следствие,‏ ‎за ‎власть ‎над ‎ней.

В ‎статье‏ ‎«Политическое‏ ‎положение‏ ‎и ‎задачи‏ ‎рабочего ‎класса»‏ ‎(декабрь ‎1906‏ ‎года)‏ ‎Ленин ‎призывает‏ ‎использовать ‎избирательную ‎кампанию ‎по ‎выборам‏ ‎в ‎Государственную‏ ‎думу‏ ‎Российской ‎империи ‎II‏ ‎созыва ‎для‏ ‎пропаганды ‎классовой ‎борьбы.

Цитата: ‎«Сознательные‏ ‎рабочие!‏ ‎Пользуйтесь ‎избирательной‏ ‎кампанией, ‎чтобы‏ ‎вполне ‎раскрыть ‎глаза ‎народу! ‎Не‏ ‎поддавайтесь‏ ‎убеждениям ‎тех‏ ‎благомыслящих, ‎но‏ ‎слабых ‎и ‎неустойчивых ‎людей, ‎которые‏ ‎зовут‏ ‎вас‏ ‎к ‎составлению‏ ‎общих ‎списков‏ ‎с ‎кадетами,‏ ‎к‏ ‎затемнению ‎сознания‏ ‎масс ‎посредством ‎общих ‎лозунгов ‎с‏ ‎кадетами. ‎Относитесь‏ ‎критически‏ ‎к ‎ходячим ‎крикам,‏ ‎воплям ‎и‏ ‎страхам ‎насчет ‎черносотенной ‎опасности.‏ ‎Действительная‏ ‎и ‎коренная‏ ‎опасность ‎для‏ ‎русской ‎революции, ‎это ‎— ‎неразвитость‏ ‎массы‏ ‎крестьянства, ‎нестойкость‏ ‎его ‎в‏ ‎борьбе, ‎непонимание ‎им ‎всей ‎пустоты‏ ‎и‏ ‎всего‏ ‎предательства ‎буржуазного‏ ‎либерализма. ‎Боритесь‏ ‎с ‎этой‏ ‎опасностью,‏ ‎говорите ‎всю‏ ‎правду ‎открыто ‎и ‎до ‎конца‏ ‎всей ‎народной‏ ‎массе,‏ ‎этим ‎вы ‎отвлечете‏ ‎ее ‎от‏ ‎пустозвонов ‎кадетов ‎и ‎привлечете‏ ‎к‏ ‎поддержке ‎социал-демократии.‏ ‎Этим ‎и‏ ‎только ‎этим ‎вы ‎можете ‎побороть‏ ‎действительную‏ ‎черносотенную ‎опасность.‏ ‎И ‎никакие‏ ‎сенатские ‎разъяснения, ‎никакие ‎казни, ‎никакие‏ ‎аресты‏ ‎не‏ ‎отнимут ‎у‏ ‎народа ‎такой‏ ‎работы, ‎работы‏ ‎повышения‏ ‎гражданского ‎и‏ ‎классового ‎сознания ‎масс, ‎работы ‎по‏ ‎организации ‎их‏ ‎во‏ ‎имя ‎самостоятельных, ‎а‏ ‎не ‎либерально-буржуазных‏ ‎задач ‎борьбы».

Ленин ‎призывает ‎социал-демократов‏ ‎(коммунистов)‏ ‎идти ‎в‏ ‎Госдуме ‎не‏ ‎в ‎союзе ‎с ‎кадетами ‎(либералами-центристами),‏ ‎а‏ ‎самостоятельно, ‎радикально‏ ‎продвигая ‎свою‏ ‎повестку. ‎В ‎сущности, ‎Госдума ‎для‏ ‎Ленина‏ ‎лишь‏ ‎трибуна ‎для‏ ‎продвижения ‎революционной‏ ‎борьбы.

В ‎статье‏ ‎«Социал-демократия‏ ‎и ‎выборы‏ ‎в ‎Думу» ‎(январь ‎1907 ‎года)‏ ‎Ленин, ‎комментируя‏ ‎выборы‏ ‎в ‎Государственную ‎думу‏ ‎Российской ‎империи‏ ‎III ‎созыва, ‎формулирует ‎те‏ ‎же‏ ‎тезисы ‎уже‏ ‎совсем ‎прямо.

Цитата:‏ ‎«Революционная ‎социал-демократия ‎должна ‎говорить ‎всю‏ ‎правду‏ ‎массам и ‎идти‏ ‎неуклонно ‎своим‏ ‎путем. ‎Кто ‎ценит ‎действительные ‎завоевания‏ ‎русской‏ ‎революции,‏ ‎сделанные ‎пролетарской‏ ‎борьбой, ‎у‏ ‎кого ‎есть‏ ‎инстинкт‏ ‎человека ‎трудящегося‏ ‎и ‎эксплуатируемого, ‎тот ‎пойдет ‎за‏ ‎партией ‎пролетариата.‏ ‎И‏ ‎правильность ‎взглядов ‎этой‏ ‎партии ‎будет‏ ‎все ‎яснее ‎и ‎яснее‏ ‎для‏ ‎масс ‎с‏ ‎каждым ‎этапом‏ ‎развития ‎русской ‎революции».

«Говорить ‎всю ‎правду‏ ‎массам»‏ ‎= ‎поднимать‏ ‎массы ‎на‏ ‎революционную ‎пролетарскую ‎борьбу, ‎организуемую ‎большевиками,‏ ‎пишет‏ ‎Ленин.

В‏ ‎статье ‎«О‏ ‎демонстрации ‎по‏ ‎поводу ‎смерти‏ ‎Муромцева*»‏ ‎(ноябрь ‎1910‏ ‎года) ‎Ленин ‎разоблачает ‎либерально-демократические ‎силы‏ ‎как ‎реакционные.

Цитата:‏ ‎«Нечаянно‏ ‎кадеты ‎сказали ‎этими‏ ‎словами ‎ту‏ ‎горькую ‎правду, что ‎измена ‎русского‏ ‎либерализма‏ ‎и ‎русской‏ ‎буржуазии ‎революционной‏ ‎борьбе ‎и ‎восстанию ‎конца ‎1905‏ ‎года‏ ‎„открыла ‎и‏ ‎освятила“ ‎эпоху‏ ‎контрреволюции ‎вообще ‎и ‎III ‎Думы‏ ‎в‏ ‎особенности.‏ ‎<…> ‎Фарисеи‏ ‎буржуазии ‎любят‏ ‎изречение: ‎de‏ ‎mortuis‏ ‎aut ‎bene‏ ‎aut ‎nihil ‎(о ‎мертвых ‎либо‏ ‎молчать, ‎либо‏ ‎говорить‏ ‎хорошее). ‎Пролетариату ‎нужна‏ ‎правда и ‎о‏ ‎живых ‎политических ‎деятелях ‎и‏ ‎о‏ ‎мертвых, ‎ибо‏ ‎те, ‎кто‏ ‎действительно ‎заслуживает ‎имя ‎политического ‎деятеля,‏ ‎не‏ ‎умирают ‎для‏ ‎политики, ‎когда‏ ‎наступает ‎их ‎физическая ‎смерть. ‎Говорить‏ ‎условную‏ ‎ложь‏ ‎о ‎Муромцеве‏ ‎— ‎значит‏ ‎вредить ‎делу‏ ‎пролетариата‏ ‎и ‎делу‏ ‎демократии, ‎развращать ‎сознание ‎масс. ‎Говорить‏ ‎горькую ‎правду про‏ ‎кадетов‏ ‎и ‎про ‎тех,‏ ‎кто ‎давал‏ ‎себя ‎вести ‎(и ‎проводить)‏ ‎кадетам,‏ ‎— ‎значит‏ ‎чествовать ‎великое‏ ‎в ‎первой ‎русской ‎революции, ‎значит‏ ‎помогать‏ ‎успеху ‎второй».

Ленин‏ ‎уличает ‎либерально-демократические‏ ‎силы ‎в ‎сговоре ‎с ‎царизмом,‏ ‎призывая‏ ‎пролетариат‏ ‎к ‎революционной‏ ‎борьбе. ‎Что‏ ‎и ‎есть‏ ‎«горькая‏ ‎правда», ‎которая‏ ‎нужна ‎пролетариату, ‎считает ‎Ленин.

* Сергей ‎Андреевич‏ ‎Муромцев, ‎профессор‏ ‎Московского‏ ‎университета ‎и ‎председатель‏ ‎Государственной ‎думы‏ ‎Российской ‎империи ‎I ‎созыва,‏ ‎скончался‏ ‎в ‎1910‏ ‎году. ‎Похороны‏ ‎Муромцева ‎были ‎превращены ‎в ‎демонстрацию‏ ‎либерально-демократических‏ ‎сил.

В ‎статье‏ ‎«Маёвка ‎революционного‏ ‎пролетариата» ‎(28 ‎июня ‎1913 ‎года)‏ ‎Ленин‏ ‎пишет,‏ ‎что ‎только‏ ‎большевики ‎говорят‏ ‎массам ‎правду,‏ ‎раскрывая‏ ‎им ‎глаза‏ ‎на ‎необходимость ‎революционной ‎борьбы.

Цитата: ‎«Две-три‏ ‎сотни» ‎«подпольщиков»‏ ‎выражают‏ ‎интересы ‎и ‎нужды‏ ‎миллионов ‎и‏ ‎десятков ‎миллионов, ‎говоря ‎им‏ ‎правду об‏ ‎их ‎безвыходном‏ ‎положении, ‎раскрывая‏ ‎им ‎глаза ‎на ‎необходимость ‎революционной‏ ‎борьбы,‏ ‎внушая ‎им‏ ‎веру ‎в‏ ‎нее, ‎давая ‎им ‎правильные ‎лозунги,‏ ‎вырывая‏ ‎эти‏ ‎массы ‎из-под‏ ‎влияния ‎широковещательных‏ ‎и ‎насквозь‏ ‎лживых,‏ ‎реформистских ‎лозунгов‏ ‎буржуазии».

Правда ‎— ‎это ‎революционная ‎борьба,‏ ‎веру ‎в‏ ‎которую‏ ‎нужно ‎привнести ‎в‏ ‎массы, ‎пишет‏ ‎Ленин.

В ‎статье ‎«Софизмы ‎социал-шовинистов»‏ ‎(1‏ ‎мая ‎1915‏ ‎года) ‎Ленин‏ ‎призывает ‎сказать ‎народу ‎«правду» ‎о‏ ‎войне.

Цитата:‏ ‎«Война ‎идет‏ ‎из-за ‎дележа‏ ‎колоний ‎и ‎грабежа ‎чужих ‎земель;‏ ‎воры‏ ‎дерутся‏ ‎— ‎и‏ ‎ссылаться ‎на‏ ‎то, ‎что‏ ‎в‏ ‎данную ‎минуту‏ ‎терпит ‎поражение ‎такой-то ‎вор, ‎для‏ ‎изображения ‎интереса‏ ‎воров‏ ‎интересом ‎народа ‎или‏ ‎отечества, ‎есть‏ ‎бессовестная ‎буржуазная ‎ложь. ‎„Народу“,‏ ‎страдающему‏ ‎от ‎войны,‏ ‎мы ‎должны‏ ‎говорить ‎правду, которая ‎состоит ‎в ‎том,‏ ‎что‏ ‎защита ‎от‏ ‎бедствий ‎войны‏ ‎невозможна ‎без ‎свержения ‎правительств ‎и‏ ‎буржуазии‏ ‎каждой‏ ‎воюющей ‎страны.‏ ‎Защищать ‎Бельгию‏ ‎посредством ‎удушения‏ ‎Галиции‏ ‎или ‎Венгрии‏ ‎не ‎есть ‎„защита ‎отечества“.

Ленин ‎осуждает‏ ‎защиту ‎Отечества‏ ‎социал-демократами‏ ‎всех ‎стран ‎и‏ ‎призывает ‎к‏ ‎свержению ‎буржуазии ‎во ‎всех‏ ‎странах.‏ ‎Что ‎и‏ ‎является ‎«правдой»,‏ ‎которую ‎Ленин ‎призывает ‎донести ‎до‏ ‎народа.

В‏ ‎послании ‎«В‏ ‎интернациональную ‎социалистическую‏ ‎комиссию» ‎(сентябрь ‎1915 ‎года) ‎Ленин‏ ‎призывает‏ ‎поднимать‏ ‎массы ‎на‏ ‎революционное ‎свержение‏ ‎империализма.

Цитата: ‎«Мы‏ ‎не‏ ‎можем ‎и‏ ‎не ‎должны ‎становиться ‎в ‎позу‏ ‎„государственных ‎мужей“‏ ‎и‏ ‎составлять ‎„конкретные“ ‎программы‏ ‎мира. ‎Напротив,‏ ‎мы ‎должны ‎разъяснять ‎массам‏ ‎обманчивость‏ ‎всяких ‎надежд‏ ‎на ‎демократический‏ ‎(без ‎аннексий, ‎насилий, ‎грабежа) ‎мир,‏ ‎без‏ ‎развития ‎революционной‏ ‎классовой ‎борьбы.‏ ‎Мы ‎сказали ‎массам ‎твердо, ‎ясно‏ ‎и‏ ‎определенно‏ ‎в ‎самом‏ ‎начале ‎манифеста,‏ ‎что ‎причина‏ ‎войны‏ ‎— ‎империализм‏ ‎и ‎что ‎империализм ‎есть ‎„порабощение“‏ ‎наций, ‎всех‏ ‎наций‏ ‎мира ‎горсткой ‎„великих‏ ‎держав“. ‎Мы‏ ‎должны, ‎значит, ‎помогать ‎массам‏ ‎свергнуть‏ ‎империализм, ‎вне‏ ‎свержения ‎которого‏ ‎невозможен ‎мир ‎без ‎аннексий. ‎Конечно,‏ ‎борьба‏ ‎за ‎свержение‏ ‎империализма ‎трудна,‏ ‎но ‎массы ‎должны ‎знать ‎правду о‏ ‎трудной,‏ ‎но‏ ‎необходимой ‎борьбе.‏ ‎Массы ‎не‏ ‎должны ‎быть‏ ‎убаюкиваемы‏ ‎надеждой ‎на‏ ‎мир ‎без ‎свержения ‎империализма».

Мир ‎несет‏ ‎лишь ‎свержение‏ ‎империализма‏ ‎— ‎революционная ‎классовая‏ ‎борьба, ‎пишет‏ ‎Ленин, ‎подчеркивая, ‎что ‎«массы‏ ‎должны‏ ‎знать ‎[эту]‏ ‎правду».

Прямой ‎и‏ ‎буквальный ‎перенос ‎позиции ‎Ленина ‎в‏ ‎наши‏ ‎дни ‎означал‏ ‎бы ‎откровенно‏ ‎предательскую ‎позицию, ‎но ‎такой ‎перенос‏ ‎сам‏ ‎по‏ ‎себе ‎абсурден‏ ‎и ‎невозможен.

В‏ ‎статье ‎«Оппортунизм‏ ‎и‏ ‎крах ‎II‏ ‎интернационала» ‎(январь ‎1916 ‎года) ‎Ленин‏ ‎громит ‎социалистов,‏ ‎поддержавших‏ ‎свои ‎правительства ‎в‏ ‎Первой ‎мировой‏ ‎войне, ‎и ‎заявляет ‎следующую‏ ‎программу‏ ‎большевиков.

Цитата: ‎«Поддержка,‏ ‎развитие, ‎расширение,‏ ‎обострение ‎массовых ‎революционных ‎действий, ‎создание‏ ‎нелегальных‏ ‎организаций, ‎без‏ ‎которых ‎даже‏ ‎в ‎„свободных“ ‎странах ‎нет ‎возможности‏ ‎сказать‏ ‎народным‏ ‎массам ‎правду: вот‏ ‎вся ‎практическая‏ ‎программа ‎социал-демократии‏ ‎в‏ ‎этой ‎войне.‏ ‎Все ‎остальное ‎является ‎ложью ‎или‏ ‎фразой, ‎какими‏ ‎бы‏ ‎оппортунистическими ‎или ‎пацифистскими‏ ‎теориями ‎оно‏ ‎ни ‎украшалось».

Ленин ‎пишет, ‎что‏ ‎война‏ ‎— ‎это‏ ‎время ‎«обострения‏ ‎массовых ‎революционных ‎действий», ‎про ‎необходимость‏ ‎которых‏ ‎нужно ‎«сказать‏ ‎народным ‎массам‏ ‎правду».

В ‎статье ‎«Добросовестное ‎оборончество ‎показывает‏ ‎себя»‏ ‎(5‏ ‎мая ‎1917‏ ‎года) ‎Ленин‏ ‎призывает ‎свергать‏ ‎временное‏ ‎правительство.

Цитата: ‎«Массам‏ ‎надо ‎говорить ‎всю ‎правду. Правительство ‎капиталистов‏ ‎не ‎может‏ ‎отказаться‏ ‎от ‎аннексий; ‎оно‏ ‎запуталось, ‎ему‏ ‎выхода ‎нет. ‎Оно ‎чувствует,‏ ‎сознает,‏ ‎видит, ‎что‏ ‎без ‎революционных‏ ‎мер ‎(на ‎которые ‎способен ‎только‏ ‎революционный‏ ‎класс) ‎спасения‏ ‎нет, ‎и‏ ‎оно ‎мечется, ‎сумасшествует, ‎обещает ‎одно,‏ ‎делает‏ ‎другое,‏ ‎то ‎грозит‏ ‎насилием ‎массам‏ ‎(Гучков ‎и‏ ‎Шингарев),‏ ‎то ‎предлагает‏ ‎взять ‎у ‎него ‎из ‎рук‏ ‎власть».

«Массам ‎надо‏ ‎говорить‏ ‎всю ‎правду», ‎согласно‏ ‎Ленину, ‎означает‏ ‎призвать ‎массы ‎к ‎революционной‏ ‎борьбе,‏ ‎то ‎есть‏ ‎преобразование ‎как‏ ‎можно ‎большего ‎числа ‎людей ‎в‏ ‎«революционный‏ ‎класс».

В ‎статье‏ ‎«К ‎лозунгам»‏ ‎(июль ‎1917 ‎года) ‎Ленин ‎призывает‏ ‎свергать‏ ‎коалиционное‏ ‎левое ‎правительство‏ ‎Керенского.

Цитата: ‎«Народ‏ ‎должен ‎прежде‏ ‎всего‏ ‎и ‎больше‏ ‎всего ‎знать ‎правду ‎— ‎знать,‏ ‎в ‎чьих‏ ‎же‏ ‎руках ‎на ‎деле‏ ‎государственная ‎власть.‏ ‎Надо ‎говорить ‎народу ‎всю‏ ‎правду: власть‏ ‎в ‎руках‏ ‎военной ‎клики‏ ‎Кавеньяков ‎(Керенского, ‎некиих ‎генералов, ‎офицеров‏ ‎и‏ ‎т. ‎д.),‏ ‎коих ‎поддерживает‏ ‎буржуазия, ‎как ‎класс, ‎с ‎партией‏ ‎к.-д.‏ ‎во‏ ‎главе ‎ее,‏ ‎и ‎со‏ ‎всеми ‎монархистами,‏ ‎действующими‏ ‎через ‎все‏ ‎черносотенные ‎газеты, ‎чрез ‎„Новое ‎Время“,‏ ‎„Живое ‎Слово“‏ ‎и‏ ‎пр. ‎и ‎пр.‏ ‎Эту ‎власть‏ ‎надо ‎свергнуть. ‎Без ‎этого‏ ‎все‏ ‎фразы ‎о‏ ‎борьбе ‎с‏ ‎контрреволюцией ‎пустые ‎фразы, ‎„самообман ‎и‏ ‎обман‏ ‎народа“.

Правое ‎временное‏ ‎правительство ‎Львова‏ ‎сменилось ‎левым ‎временным ‎правительством ‎Керенского.‏ ‎Для‏ ‎Ленина‏ ‎это ‎ничего‏ ‎принципиально ‎не‏ ‎меняет. ‎«Надо‏ ‎говорить‏ ‎народу ‎всю‏ ‎правду» ‎= ‎надо ‎призывать ‎к‏ ‎революционной ‎борьбе,‏ ‎включающей‏ ‎в ‎себя ‎свержение‏ ‎правительства ‎Керенского,‏ ‎подчеркивает ‎Ленин.

В ‎статье ‎«Начало‏ ‎бонапартизма»‏ ‎(29 ‎июля‏ ‎1917 ‎года)‏ ‎Ленин ‎еще ‎раз ‎призывает ‎свергать‏ ‎коалиционное‏ ‎левое ‎правительство‏ ‎Керенского.

Цитата: ‎«Пусть‏ ‎партия ‎ясно ‎и ‎громко ‎скажет‏ ‎народу‏ ‎правду‏ ‎без ‎урезок, что‏ ‎мы ‎переживаем‏ ‎начало ‎бонапартизма;‏ ‎что‏ ‎„новое“ ‎правительство‏ ‎Керенского, ‎Авксентьева ‎и ‎К° ‎есть‏ ‎лишь ‎ширма‏ ‎для‏ ‎прикрытия ‎контрреволюционных ‎кадетов‏ ‎и ‎военной‏ ‎клики, ‎имеющей ‎власть ‎в‏ ‎руках;‏ ‎что ‎народ‏ ‎не ‎получит‏ ‎мира, ‎крестьяне ‎не ‎получат ‎земли,‏ ‎рабочие‏ ‎не ‎получат‏ ‎8-часового ‎рабочего‏ ‎дня, ‎голодные ‎не ‎получат ‎хлеба‏ ‎без‏ ‎полной‏ ‎ликвидации ‎контрреволюции,‏ ‎— ‎пусть‏ ‎партия ‎скажет‏ ‎это,‏ ‎и ‎каждый‏ ‎шаг ‎в ‎развитии ‎событий ‎будет‏ ‎подтверждать ‎ее‏ ‎правоту.‏ ‎Россия ‎с ‎замечательной‏ ‎быстротой ‎пережила‏ ‎целую ‎эпоху, ‎когда ‎большинство‏ ‎народа‏ ‎доверилось ‎мелкобуржуазным‏ ‎партиям ‎эсеров‏ ‎и ‎меньшевиков. ‎И ‎теперь ‎уже‏ ‎начинается‏ ‎жестокая ‎расплата‏ ‎большинства ‎трудящихся‏ ‎масс ‎за ‎эту ‎доверчивость. ‎Все‏ ‎признаки‏ ‎указывают‏ ‎на ‎то,‏ ‎что ‎ход‏ ‎событий ‎продолжает‏ ‎идти‏ ‎самым ‎ускоренным‏ ‎темпом, ‎и ‎страна ‎приближается ‎к‏ ‎следующей ‎эпохе,‏ ‎когда‏ ‎большинство ‎трудящихся ‎вынуждено‏ ‎будет ‎доверить‏ ‎свою ‎судьбу ‎революционному ‎пролетариату.‏ ‎Революционный‏ ‎пролетариат ‎возьмет‏ ‎власть, ‎начнет‏ ‎социалистическую ‎революцию, ‎привлечет ‎к ‎ней‏ ‎—‏ ‎несмотря ‎на‏ ‎все ‎трудности‏ ‎и ‎возможные ‎зигзаги ‎развития ‎—‏ ‎пролетариев‏ ‎всех‏ ‎передовых ‎стран,‏ ‎и ‎победит‏ ‎и ‎войну‏ ‎и‏ ‎капитализм».

Ленин ‎изо‏ ‎всех ‎сил ‎жмет ‎на ‎педаль‏ ‎коммунистической ‎революции,‏ ‎призывая‏ ‎партию ‎(партия ‎сопротивлялась)‏ ‎делать ‎революцию‏ ‎и ‎вести ‎революционную ‎агитацию‏ ‎—‏ ‎«ясно ‎и‏ ‎громко ‎сказать‏ ‎народу ‎правду ‎без ‎урезок».

В ‎статье‏ ‎«Грозящая‏ ‎катастрофа ‎и‏ ‎как ‎с‏ ‎ней ‎бороться» ‎(23–27 ‎сентября ‎1917‏ ‎года)‏ ‎Ленин‏ ‎призывает ‎открыть‏ ‎народу ‎правду‏ ‎про ‎реакционный‏ ‎характер‏ ‎правительства ‎Керенского.

Цитата:‏ ‎«Давайте ‎же ‎лучше ‎говорить ‎правду:‏ ‎в ‎республиканской‏ ‎России‏ ‎хотят ‎реакционно-бюрократически ‎регулировать‏ ‎экономическую ‎жизнь,‏ ‎но ‎затрудняются ‎„часто“ ‎провести‏ ‎это‏ ‎в ‎жизнь‏ ‎при ‎существовании‏ ‎„Советов“, ‎которых ‎не ‎удалось ‎разогнать‏ ‎Корнилову‏ ‎номер ‎первый,‏ ‎но ‎которые‏ ‎постарается ‎разогнать ‎Корнилов ‎номер ‎второй…‏ ‎Вот‏ ‎это‏ ‎будет ‎правда.‏ ‎И ‎эта‏ ‎простая, ‎хотя‏ ‎и‏ ‎горькая ‎правда полезнее‏ ‎для ‎просвещения ‎народа, ‎чем ‎сладенькая‏ ‎ложь ‎о‏ ‎„нашей“,‏ ‎„великой“, ‎„революционной“ ‎демократии…»

Ленин‏ ‎последовательно ‎проводил‏ ‎линию ‎на ‎пролетарскую ‎революцию,‏ ‎включающую‏ ‎свержение ‎правительства‏ ‎Керенского. ‎И‏ ‎в ‎конце ‎концов ‎сверг ‎его.‏ ‎Октябрь‏ ‎пришел ‎на‏ ‎смену ‎Февралю.

В‏ ‎своем ‎«Заключительном ‎слове ‎по ‎докладу‏ ‎о‏ ‎мире»‏ ‎(8 ‎ноября‏ ‎1917 ‎года)‏ ‎Ленин ‎призывает‏ ‎сказать‏ ‎народам ‎мира‏ ‎всю ‎правду ‎о ‎готовности ‎советской‏ ‎России ‎к‏ ‎миру‏ ‎и ‎перемирию ‎в‏ ‎Первой ‎мировой‏ ‎войне.

Цитата: ‎«Наше ‎предложение ‎о‏ ‎перемирии‏ ‎тоже ‎не‏ ‎должно ‎быть‏ ‎ультимативным, ‎ибо ‎мы ‎не ‎дадим‏ ‎возможности‏ ‎нашим ‎врагам‏ ‎скрыть ‎всю‏ ‎правду ‎от ‎народов, спрятавшись ‎за ‎нашу‏ ‎непримиримость.‏ ‎Оно‏ ‎не ‎должно‏ ‎быть ‎ультимативным,‏ ‎ибо ‎преступно‏ ‎правительство,‏ ‎не ‎желающее‏ ‎перемирия. ‎Если ‎же ‎мы ‎предложение‏ ‎наше ‎о‏ ‎перемирии‏ ‎сделаем ‎не ‎ультимативным,‏ ‎то ‎мы‏ ‎тем ‎самым ‎заставим ‎правительства‏ ‎в‏ ‎глазах ‎народа‏ ‎стать ‎преступниками,‏ ‎а ‎с ‎такими ‎преступниками ‎народы‏ ‎не‏ ‎станут ‎церемониться.‏ ‎<…> ‎Нам‏ ‎нечего ‎бояться ‎сказать ‎правду об ‎усталости,‏ ‎ибо‏ ‎какое‏ ‎государство ‎сейчас‏ ‎не ‎устало,‏ ‎какой ‎народ‏ ‎не‏ ‎говорит ‎открыто‏ ‎об ‎этом? ‎<…> ‎Если ‎возможны‏ ‎такие ‎явления‏ ‎в‏ ‎такой ‎дисциплинированной ‎стране,‏ ‎как ‎Германия,‏ ‎где ‎начинают ‎говорить ‎об‏ ‎усталости,‏ ‎о ‎прекращении‏ ‎войны, ‎то‏ ‎нам ‎нечего ‎бояться, ‎если ‎мы‏ ‎скажем‏ ‎открыто ‎о‏ ‎том ‎же,‏ ‎ибо ‎это правда, ‎одинаково ‎верная как ‎для‏ ‎нас,‏ ‎так‏ ‎и ‎для‏ ‎всех ‎воюющих‏ ‎и ‎даже‏ ‎невоюющих‏ ‎стран».

Ленин ‎призывает‏ ‎признать, ‎что ‎Россия ‎устала ‎от‏ ‎войны ‎и‏ ‎не‏ ‎хочет ‎ее ‎продолжать.‏ ‎И ‎призывает‏ ‎заключить ‎перемирие ‎с ‎Германией,‏ ‎апеллируя‏ ‎при ‎этом‏ ‎к ‎народам‏ ‎всех ‎воюющих ‎стран ‎(до ‎которых‏ ‎нужно‏ ‎донести ‎«всю‏ ‎правду»), ‎как‏ ‎к ‎важному ‎фактору ‎давления ‎общественного‏ ‎мнения‏ ‎на‏ ‎иностранные ‎правительства.

На‏ ‎заседании ‎ВЦИК‏ ‎(14 ‎декабря‏ ‎1917‏ ‎года) ‎Ленин‏ ‎призывает ‎сказать ‎народу ‎правду ‎о‏ ‎необходимости ‎диктатуры‏ ‎пролетариата‏ ‎во ‎главе ‎с‏ ‎большевиками.

Цитата: ‎«Мы‏ ‎скажем ‎народу ‎правду. Мы ‎скажем‏ ‎народу,‏ ‎что ‎его‏ ‎интересы ‎выше‏ ‎интересов ‎демократического ‎учреждения. ‎Не ‎надо‏ ‎идти‏ ‎назад ‎к‏ ‎старым ‎предрассудкам,‏ ‎которые ‎интересы ‎народа ‎подчиняют ‎формальному‏ ‎демократизму.‏ ‎Кадеты‏ ‎кричат: ‎„Вся‏ ‎власть ‎Учредительному‏ ‎собранию“, ‎а‏ ‎на‏ ‎деле ‎это‏ ‎у ‎них ‎значит: ‎„Вся ‎власть‏ ‎Каледину“. ‎Надо‏ ‎это‏ ‎сказать ‎народу, ‎и‏ ‎народ ‎нас‏ ‎одобрит».

Ленин ‎противопоставляет ‎власть ‎Учредительного‏ ‎собрания‏ ‎власти ‎Советов.‏ ‎«Мы ‎скажем‏ ‎народу ‎правду» ‎= ‎мы ‎скажем‏ ‎народу‏ ‎о ‎необходимости‏ ‎и ‎безальтернативности‏ ‎власти ‎Советов, ‎которые ‎с ‎оговорками‏ ‎контролировали‏ ‎большевики.

На‏ ‎Третьем ‎Всероссийском‏ ‎съезде ‎Советов‏ ‎рабочих, ‎солдатских‏ ‎и‏ ‎крестьянских ‎депутатов‏ ‎(23–31 ‎января ‎1918 ‎года) ‎Ленин‏ ‎констатирует ‎монополию‏ ‎Советов‏ ‎на ‎власть ‎в‏ ‎России.

Цитата: ‎«Мы‏ ‎начали ‎много ‎мер, ‎подрывающих‏ ‎господство‏ ‎капиталистов. ‎Мы‏ ‎знаем, ‎что‏ ‎деятельность ‎всех ‎учреждений ‎наша ‎власть‏ ‎должна‏ ‎была ‎объединить‏ ‎одним ‎началом,‏ ‎и ‎это ‎начало ‎мы ‎выражаем‏ ‎словами:‏ ‎„Россия‏ ‎объявляется ‎социалистической‏ ‎республикой ‎Советов“.‏ ‎(Аплодисменты.) ‎Это‏ ‎будет‏ ‎той ‎правдой, которая‏ ‎опирается ‎на ‎то, ‎что ‎мы‏ ‎должны ‎будем‏ ‎и‏ ‎начали ‎уже ‎делать,‏ ‎это ‎будет‏ ‎лучшим ‎объединением ‎всей ‎нашей‏ ‎деятельности».

Правда,‏ ‎по ‎Ленину,‏ ‎равна ‎власти‏ ‎Советов ‎в ‎России.

В ‎статье ‎«О‏ ‎революционной‏ ‎фразе» ‎(21‏ ‎февраля ‎1918‏ ‎года) ‎Ленин ‎призывает ‎признать ‎неспособность‏ ‎советской‏ ‎России‏ ‎продолжать ‎войну.

Цитата:‏ ‎«Дела ‎нашей‏ ‎собственной ‎партии‏ ‎и‏ ‎всей ‎Советской‏ ‎власти, ‎дела ‎питерцев ‎и ‎москвичей‏ ‎большевиков ‎показали,‏ ‎что‏ ‎дальше ‎первых ‎шагов‏ ‎к ‎созданию‏ ‎Красной ‎Армии ‎из ‎добровольцев‏ ‎пойти‏ ‎пока ‎не‏ ‎удалось. ‎От‏ ‎этого ‎неприятного ‎факта, ‎но ‎факта,‏ ‎—‏ ‎скрываться ‎под‏ ‎сень ‎декламации‏ ‎и ‎в ‎то ‎же ‎время‏ ‎не‏ ‎только‏ ‎не ‎препятствовать‏ ‎демобилизации, ‎но‏ ‎и ‎не‏ ‎возражать‏ ‎против ‎нее,‏ ‎значит ‎опьянить ‎себя ‎звуком ‎слов.‏ ‎Характерным ‎подтверждением‏ ‎сказанного‏ ‎является ‎тот ‎факт,‏ ‎что, ‎например,‏ ‎в ‎ЦК ‎нашей ‎партии‏ ‎большинство‏ ‎виднейших ‎противников‏ ‎сепаратного ‎мира‏ ‎голосовало ‎против ‎революционной ‎войны, ‎голосовало‏ ‎против‏ ‎и ‎в‏ ‎январе ‎и‏ ‎в ‎феврале. ‎Что ‎значит ‎этот‏ ‎факт?‏ ‎Он‏ ‎значит, ‎что‏ ‎невозможность ‎революционной‏ ‎войны ‎общепризнана‏ ‎всеми,‏ ‎не ‎боящимися‏ ‎глядеть ‎правде ‎в ‎лицо. От ‎правды‏ ‎отговариваются ‎или‏ ‎пробуют‏ ‎отговориться ‎в ‎таких‏ ‎случаях».

Брестский ‎мир‏ ‎был ‎заключен ‎через ‎две‏ ‎недели,‏ ‎Ленин ‎продавливал‏ ‎его ‎и‏ ‎готовил ‎к ‎нему ‎общественное ‎мнение,‏ ‎призывая‏ ‎«глядеть ‎правде‏ ‎в ‎лицо».

В‏ ‎докладе ‎на ‎заседании ‎ВЦИК ‎(24‏ ‎февраля‏ ‎1918‏ ‎года) ‎Ленин‏ ‎призывает ‎сказать‏ ‎народу ‎всю‏ ‎горькую‏ ‎правду ‎о‏ ‎неспособности ‎советской ‎России ‎продолжать ‎войну.

Цитата:‏ ‎«Мы ‎говорим:‏ ‎да,‏ ‎сейчас ‎массы ‎не‏ ‎в ‎состоянии‏ ‎вести ‎войну, ‎сейчас ‎каждый‏ ‎представитель‏ ‎Советской ‎власти‏ ‎обязан ‎сказать‏ ‎всю ‎горькую ‎правду в ‎лицо ‎народу,‏ ‎пройдет‏ ‎время ‎неслыханной‏ ‎тяготы ‎и‏ ‎трехлетней ‎войны ‎и ‎отчаянной ‎разрухи‏ ‎царизма,‏ ‎и‏ ‎народ ‎увидит‏ ‎в ‎себе‏ ‎силу ‎и‏ ‎возможность‏ ‎дать ‎отпор».

Необходимость‏ ‎Брестского ‎мира, ‎по ‎Ленину, ‎является‏ ‎«горькой ‎правдой».

В‏ ‎статье‏ ‎«О ‎„Левом“ ‎ребячестве‏ ‎и ‎о‏ ‎мелкобуржуазности» ‎(5 ‎мая ‎1918‏ ‎года)‏ ‎Ленин ‎призывает‏ ‎готовить ‎массы‏ ‎к ‎возможному ‎отступлению ‎советской ‎России‏ ‎до‏ ‎Урала.

Цитата: ‎«Швыряться‏ ‎звонкими ‎фразами‏ ‎— ‎свойство ‎деклассированной ‎мелкобуржуазной ‎интеллигенции.‏ ‎Организованные‏ ‎пролетарии-коммунисты‏ ‎за ‎эту‏ ‎„манеру“ ‎будут‏ ‎карать, ‎наверное,‏ ‎не‏ ‎меньше, ‎как‏ ‎насмешками ‎и ‎изгнанием ‎со ‎всякого‏ ‎ответственного ‎поста.‏ ‎Надо‏ ‎говорить ‎массам ‎горькую‏ ‎правду ‎просто,‏ ‎ясно, ‎прямо: возможно ‎и ‎даже‏ ‎вероятно,‏ ‎что ‎военная‏ ‎партия ‎возьмет‏ ‎еще ‎раз ‎верх ‎в ‎Германии‏ ‎(в‏ ‎смысле ‎перехода‏ ‎тотчас ‎в‏ ‎наступление ‎на ‎нас) ‎и ‎что‏ ‎Германия‏ ‎вместе‏ ‎с ‎Японией,‏ ‎по ‎формальному‏ ‎или ‎молчаливому‏ ‎соглашению,‏ ‎будут ‎делить‏ ‎и ‎душить ‎нас. ‎Наша ‎тактика,‏ ‎если ‎мы‏ ‎не‏ ‎хотим ‎слушать ‎крикунов:‏ ‎выжидать, ‎оттягивать,‏ ‎избегать ‎боя, ‎отступать. ‎Если‏ ‎мы‏ ‎отбросим ‎прочь‏ ‎крикунов ‎и‏ ‎„подтянемся“, ‎создав ‎действительно ‎железную, ‎действительно‏ ‎пролетарскую,‏ ‎действительно ‎коммунистическую‏ ‎дисциплину, ‎то‏ ‎мы ‎имеем ‎серьезные ‎шансы ‎выиграть‏ ‎много‏ ‎месяцев.‏ ‎И ‎тогда,‏ ‎отступая ‎даже‏ ‎(на ‎худой‏ ‎из‏ ‎худых ‎концов)‏ ‎до ‎Урала, ‎мы ‎облегчаем ‎нашему‏ ‎союзнику ‎(международному‏ ‎пролетариату)‏ ‎возможность ‎прийти ‎к‏ ‎нам ‎на‏ ‎помощь, ‎возможность ‎„покрыть“ ‎(выражаясь‏ ‎спортивным‏ ‎языком) ‎расстояние,‏ ‎отделяющее ‎начало‏ ‎революционных ‎взрывов ‎от ‎революции».

«Надо ‎говорить‏ ‎массам‏ ‎горькую ‎правду‏ ‎просто, ‎ясно,‏ ‎прямо»: ‎Россия ‎может ‎отступить ‎до‏ ‎Урала,‏ ‎но‏ ‎такое ‎перенапряжение‏ ‎сил ‎противника‏ ‎способно ‎ускорить‏ ‎мировую‏ ‎пролетарскую ‎революцию,‏ ‎пишет ‎Ленин.

В ‎статье ‎«О ‎продовольственном‏ ‎налоге» ‎(21‏ ‎апреля‏ ‎1921 ‎года) ‎Ленин‏ ‎призывает ‎сказать‏ ‎массам ‎«правду» ‎о ‎неизбежности‏ ‎террора.

Цитата:‏ ‎«Пускай ‎лакействующие‏ ‎пособники ‎белогвардейского‏ ‎террора ‎восхваляют ‎себя ‎за ‎отрицание‏ ‎ими‏ ‎всякого ‎террора.‏ ‎А ‎мы‏ ‎будем ‎говорить ‎тяжелую, ‎но ‎несомненную‏ ‎правду: в‏ ‎странах,‏ ‎переживающих ‎неслыханный‏ ‎кризис, ‎распад‏ ‎старых ‎связей,‏ ‎обострение‏ ‎классовой ‎борьбы‏ ‎после ‎империалистской ‎войны ‎1914–1918 ‎годов,‏ ‎— ‎таковы‏ ‎все‏ ‎страны ‎мира, ‎—‏ ‎без ‎террора‏ ‎обойтись ‎нельзя, ‎вопреки ‎лицемерам‏ ‎и‏ ‎фразерам. ‎Либо‏ ‎белогвардейский, ‎буржуазный‏ ‎террор ‎американского, ‎английского ‎(Ирландия), ‎итальянского‏ ‎(фашисты),‏ ‎германского, ‎венгерского‏ ‎и ‎других‏ ‎фасонов, ‎либо ‎красный, ‎пролетарский ‎террор.‏ ‎Середины‏ ‎нет,‏ ‎„третьего“ ‎нет‏ ‎и ‎быть‏ ‎не ‎может».

Террор‏ ‎применяют‏ ‎все, ‎это‏ ‎«несомненна ‎правда». ‎Вопрос ‎в ‎том,‏ ‎кто ‎в‏ ‎конечном‏ ‎итоге ‎победит, ‎пишет‏ ‎Ленин.

Ленин ‎последовательно,‏ ‎от ‎начала ‎своего ‎политического‏ ‎пути‏ ‎до ‎Октября,‏ ‎призывал ‎говорить‏ ‎массам ‎всю ‎правду ‎— ‎говорить,‏ ‎что‏ ‎только ‎пролетарская‏ ‎революция ‎способна‏ ‎разрешить ‎неразрешимые ‎при ‎власти ‎царизма‏ ‎и‏ ‎буржуазии‏ ‎вопросы. ‎После‏ ‎революции ‎Ленин‏ ‎понимает ‎под‏ ‎«всей‏ ‎правдой» ‎необходимость‏ ‎передачи ‎власти ‎Советам ‎и ‎затем‏ ‎проведение ‎в‏ ‎жизнь‏ ‎тех ‎или ‎иных‏ ‎решений ‎советской‏ ‎России ‎(то ‎есть ‎партии‏ ‎большевиков‏ ‎во ‎главе‏ ‎с ‎Лениным).‏ ‎Но ‎общий ‎вектор ‎этих ‎уже‏ ‎более‏ ‎частных ‎вопросов‏ ‎всё ‎тот‏ ‎же ‎— ‎отстаивание ‎революции ‎и‏ ‎воплощение‏ ‎в‏ ‎жизнь ‎ее‏ ‎идеалов.

Во ‎всем‏ ‎этом ‎нет‏ ‎и‏ ‎тени ‎разговоров‏ ‎про ‎«расскажите ‎народу ‎о ‎конкретных‏ ‎проблемах ‎там-то‏ ‎и‏ ‎там-то». ‎Для ‎Ленина‏ ‎сказать ‎всю‏ ‎правду ‎= ‎сказать ‎про‏ ‎высшую‏ ‎цель, ‎без‏ ‎которой ‎всё‏ ‎не ‎работает ‎и ‎не ‎имеет‏ ‎смысла.‏ ‎Более ‎того,‏ ‎Ленин ‎прямо‏ ‎противопоставляет ‎разговоры ‎о ‎частностях ‎(вроде‏ ‎«экономической»‏ ‎борьбы‏ ‎за ‎права‏ ‎рабочих) ‎высшей‏ ‎правде, ‎которой‏ ‎эти‏ ‎частности ‎должны‏ ‎быть ‎всецело ‎подчинены. ‎Считать ‎же,‏ ‎что ‎Ленин‏ ‎призвал‏ ‎сказать ‎народу ‎«всю‏ ‎горькую ‎правду»‏ ‎о ‎положении ‎дел ‎на‏ ‎фронте‏ ‎совсем ‎нелепо.‏ ‎Что-что, ‎а‏ ‎снарядный ‎голод ‎на ‎фронтах ‎Первой‏ ‎мировой‏ ‎был ‎совсем‏ ‎далекой ‎от‏ ‎Ленина ‎темой ‎до ‎прихода ‎большевиков‏ ‎к‏ ‎власти.

Вся‏ ‎правда ‎Ленина‏ ‎— ‎это‏ ‎его ‎правда‏ ‎коммунистического‏ ‎революционного ‎пути.‏ ‎Никакого ‎отношения ‎к ‎современному ‎популизму‏ ‎она ‎не‏ ‎имеет.