Фараон — пращур христианства?

Кстати, ‎подробные‏ ‎фото ‎с ‎комментариями ‎удивительных ‎и‏ ‎малопонятных ‎технологий‏ ‎обработки‏ ‎гранита ‎в ‎Древнем‏ ‎Египте, ‎сделанные‏ ‎несколько ‎лет ‎назад ‎моим‏ ‎учеником‏ ‎в ‎Луксоре,‏ ‎смотрите ‎здесь‏ ‎же, ‎на ‎этом ‎канале, ‎в‏ ‎публикации‏ ‎от ‎27.04.2024.

Обязательно‏ ‎посмотрите ‎мои‏ ‎рассказы ‎о ‎том, ‎как ‎несчастный‏ ‎юный‏ ‎Тутанхамон,‏ ‎возможно, ‎разбился‏ ‎на ‎дельтаплане‏ ‎— ‎в‏ ‎публикации‏ ‎от ‎13.09.2024,‏ ‎что ‎такое ‎заупокойный ‎ритуал ‎жрецов‏ ‎Египта ‎—‏ ‎в‏ ‎публикации ‎от ‎31.08.2024,‏ ‎и, ‎главное‏ ‎— ‎кто ‎же ‎и‏ ‎зачем‏ ‎до ‎сих‏ ‎пор ‎охраняет‏ ‎древние ‎тайны ‎жрецов ‎Египта ‎—‏ ‎в‏ ‎публикации ‎от‏ ‎05.10.2024.

В ‎предыдущем‏ ‎видео ‎о ‎Древнем ‎Египте ‎мы‏ ‎начали‏ ‎разговор‏ ‎о ‎богах‏ ‎Египта. ‎Их‏ ‎было ‎много.‏ ‎Большей‏ ‎частью ‎—‏ ‎зооморфные, ‎то ‎есть ‎с ‎туловищем‏ ‎человека ‎и‏ ‎головой‏ ‎зверя. ‎При ‎этом‏ ‎фараоны ‎приравнивались‏ ‎к ‎богам: ‎такие ‎же‏ ‎боги,‏ ‎только ‎чуть-чуть‏ ‎поменьше. ‎Но‏ ‎вот ‎какая ‎штука: ‎ведь ‎обожествление‏ ‎живого‏ ‎человека, ‎пусть‏ ‎даже ‎и‏ ‎фараона ‎— ‎есть ‎провокация ‎к‏ ‎появлению‏ ‎единобожия.‏ ‎Ведь ‎тогда‏ ‎можно ‎представить‏ ‎ситуацию, ‎что‏ ‎мир‏ ‎создан ‎этим‏ ‎самым ‎богом. ‎При ‎этом ‎другие‏ ‎боги ‎как‏ ‎бы‏ ‎уходят ‎на ‎второй‏ ‎план. ‎Но‏ ‎что ‎такое ‎единобожие? ‎Представление‏ ‎о‏ ‎некоем ‎абсолюте,‏ ‎порождающем ‎других‏ ‎богов, ‎да ‎и ‎всё ‎сущее.‏ ‎Бог‏ ‎порождает ‎мир‏ ‎и ‎предшествует‏ ‎ему. ‎И ‎в ‎этом ‎смысле‏ ‎боги‏ ‎Египта‏ ‎— ‎это‏ ‎порождения ‎того‏ ‎абсолютного ‎бога.‏ ‎Таковы‏ ‎были ‎представления‏ ‎древних ‎Египтян. ‎И ‎вот ‎однажды‏ ‎фараон ‎Аменхотеп‏ ‎III‏ ‎провозглашает ‎солнечный ‎диск‏ ‎единственным ‎богом.‏ ‎Остальные ‎Птахи, ‎Собеки, ‎Хатхоры,‏ ‎Тоты‏ ‎превращаются ‎в‏ ‎богов ‎второстепенных.‏ ‎Его ‎сын, ‎Аменхотеп ‎IV, ‎которого‏ ‎мы‏ ‎знаем ‎под‏ ‎именем ‎Эхнатона,‏ ‎уже ‎пытается ‎произвести ‎реформу ‎религии,‏ ‎заменив‏ ‎всех‏ ‎богов ‎одним‏ ‎солнечным ‎Атоном.‏ ‎Увы, ‎попытка‏ ‎провалилась.‏ ‎При ‎этом‏ ‎Эхнатон ‎отошел ‎от ‎традиции ‎обожествления‏ ‎фараона, ‎то‏ ‎есть‏ ‎себя. ‎Царская ‎чета‏ ‎изображалась ‎тогда‏ ‎весьма ‎реалистично, ‎что ‎резко‏ ‎контрастировало‏ ‎с ‎изображениями-«иконами»‏ ‎других ‎фараонов-«богов».‏ ‎Но, ‎по ‎сути, ‎это ‎было‏ ‎первое‏ ‎значительное ‎движение‏ ‎в ‎сторону‏ ‎единобожия. ‎И ‎вот ‎тут ‎—‏ ‎самое‏ ‎интересное.‏ ‎Есть ‎основания‏ ‎предполагать, ‎что‏ ‎первые ‎«пастыри»‏ ‎единобожия‏ ‎и ‎будущего‏ ‎христианства ‎черпали ‎«вдохновение» ‎и ‎идеи‏ ‎именно ‎из‏ ‎этой‏ ‎неудавшейся ‎реформации. ‎Конечно,‏ ‎с ‎дальнейшим‏ ‎глубоким ‎переосмыслением ‎и ‎адаптаций‏ ‎к‏ ‎существующим ‎условиям.‏ ‎Так ‎что,‏ ‎смотрите, ‎слушайте, ‎думайте.