Польза позы дерева (Врикшасана) - позы мудрости и долголетия

"Потом ‎Каркати‏ ‎влезла ‎на ‎одну ‎из ‎заснеженных‏ ‎вершин ‎и‏ ‎начала‏ ‎свою ‎епитимью, ‎стоя‏ ‎на ‎одной‏ ‎ноге. ‎Она ‎была ‎неподвижна,‏ ‎как‏ ‎мраморная ‎статуя‏ ‎и ‎даже‏ ‎не ‎замечала ‎проходящих ‎дней ‎и‏ ‎месяцев.‏ ‎Так ‎она‏ ‎стояла ‎тысячу‏ ‎лет. ‎Через ‎тысячу ‎лет ‎перед‏ ‎ней‏ ‎возник‏ ‎создатель ‎Брахма."

древнее‏ ‎писание ‎-‏ ‎Йога ‎Васиштха

"Тысячу‏ ‎лет‏ ‎стоял ‎он‏ ‎на ‎одной ‎ноге ‎и ‎не‏ ‎мигая ‎глядел‏ ‎на‏ ‎солнце, ‎и ‎тогда‏ ‎Брахма ‎явился‏ ‎своему ‎адепту."

Легенда ‎о ‎мудреце‏ ‎Вишвамитре

врикшасана

"Очень‏ ‎странное ‎ощущение.‏ ‎Особенно ‎странным‏ ‎было ‎то, ‎что ‎я ‎узнавал‏ ‎это‏ ‎состояние, ‎как‏ ‎будто, ‎когда-то‏ ‎давно, ‎я ‎уже ‎сидел ‎вот‏ ‎так,‏ ‎под‏ ‎деревом ‎и‏ ‎чувствовал ‎его‏ ‎корнями ‎прохладную‏ ‎влажную‏ ‎землю, ‎а‏ ‎его ‎уходящими ‎ввысь ‎ветвями ‎-‏ ‎тепло ‎солнца.‏ ‎Я‏ ‎мог ‎проследовать ‎своим‏ ‎сознанием ‎на‏ ‎огромную ‎глубину, ‎сквозь ‎толщину‏ ‎почвы,‏ ‎глины, ‎камней,‏ ‎мои ‎корни‏ ‎(мои!?) ‎змеились ‎в ‎трещины ‎гранита,‏ ‎казалось,‏ ‎что ‎еще‏ ‎глубже ‎и‏ ‎я ‎почувствую ‎жар ‎магмы ‎или‏ ‎адского‏ ‎пламени.‏ ‎Стоя ‎здесь‏ ‎на ‎поверхности,‏ ‎я ‎понимал‏ ‎свое‏ ‎единство, ‎соединение,‏ ‎родство ‎со ‎все ‎землей, ‎вернее‏ ‎с ‎Землей,‏ ‎с‏ ‎планетой, ‎вернее ‎со‏ ‎всеми ‎подземными‏ ‎мирами. ‎Мои ‎корни ‎медленно‏ ‎вбирали‏ ‎в ‎себя‏ ‎тяжелую, ‎влажную‏ ‎энергию ‎земли. ‎Тягучие ‎потоки ‎земного‏ ‎сока‏ ‎текли ‎по‏ ‎моим ‎корням‏ ‎как ‎ручьи, ‎сливаясь ‎в ‎большие‏ ‎реки,‏ ‎тонкие‏ ‎корни ‎соединялись‏ ‎с ‎извилистыми‏ ‎и ‎узловатыми‏ ‎толстыми‏ ‎корнями, ‎объединяясь‏ ‎в ‎единый ‎могучий ‎ствол. ‎Кожей‏ ‎спины ‎я‏ ‎ощущал‏ ‎гладкую, ‎теплую ‎кору‏ ‎дерева ‎и‏ ‎одновременно ‎чувствовал, ‎как ‎по‏ ‎моему‏ ‎позвоночнику ‎поднимается‏ ‎мощный ‎поток‏ ‎Земной ‎энергии. ‎Огромное исполинское ‎Дерево ‎поднималось‏ ‎над‏ ‎землей ‎спокойно‏ ‎и ‎властно.‏ ‎На ‎высоте ‎кучевых ‎облаков ‎Дерево начинало‏ ‎ветвиться‏ ‎большими‏ ‎сильными ‎сучьями.‏ ‎Сквозь ‎крону‏ ‎Дерева ‎просвечивалось‏ ‎далекое‏ ‎небо. ‎Кода‏ ‎я ‎внутренним ‎взором ‎выглядывал ‎из‏ ‎ветвей ‎Дерева,‏ ‎то‏ ‎у ‎меня, ‎стоящего‏ ‎внизу ‎обычного‏ ‎человека, ‎замирало ‎сердце. ‎Высота‏ ‎пьянила,‏ ‎восторг ‎искрился‏ ‎на ‎кончиках‏ ‎широких, ‎глянцевых ‎листьев, ‎но ‎я‏ ‎оставался‏ ‎спокойным, ‎просто‏ ‎наблюдая ‎и‏ ‎любуясь ‎радугой ‎эмоций. ‎Верхние ‎ветви‏ ‎Дерева,‏ ‎казалось‏ ‎выходили ‎сквозь‏ ‎стратосферу, ‎мешая‏ ‎кружиться ‎Луне,‏ ‎наверное,‏ ‎они ‎понимались‏ ‎к ‎самому ‎раю ‎и ‎еще‏ ‎выше, ‎к‏ ‎центру‏ ‎Неба. ‎Мои ‎листья‏ ‎с ‎благодарностью‏ ‎впитывали ‎в ‎себя ‎легкую,‏ ‎теплую‏ ‎энергию ‎солнца.‏ ‎Мое ‎сознание‏ ‎наполнялось ‎спокойным ‎ощущением ‎Вечности, ‎когда‏ ‎я‏ ‎чувствовал ‎связь‏ ‎моих ‎листьев‏ ‎на ‎самых ‎высоких ‎ветвях ‎с‏ ‎глубокими‏ ‎корнями,‏ ‎связь ‎Неба‏ ‎и ‎Земли.‏ ‎Я ‎стоял‏ ‎в‏ ‎позе ‎дерева‏ ‎и ‎наслаждался ‎ощущением ‎единения ‎с‏ ‎мирозданием. ‎Я‏ ‎стоял‏ ‎в ‎позе ‎дерева.‏ ‎Я ‎стоял...‏ ‎Я...."

В. ‎Левашов

падмасана ‎с ‎намастэ‏ ‎за‏ ‎спиной

В ‎старинных‏ ‎писаниях ‎и‏ ‎древних ‎трактатах ‎"йогической" ‎литературы, ‎часто‏ ‎встречается‏ ‎описание ‎особого‏ ‎"магического ‎стояния‏ ‎на ‎одной ‎ноге". ‎В ‎текстах‏ ‎таких‏ ‎трудов,‏ ‎как ‎Йога‏ ‎Васиштха, ‎Рамаяна,‏ ‎Бхагавадгита, ‎в‏ ‎различных‏ ‎старинных ‎легендах‏ ‎описывается, ‎как ‎какой-либо ‎аскет ‎становился‏ ‎на ‎одну‏ ‎ногу,‏ ‎долго ‎находился ‎в‏ ‎этом ‎положении,‏ ‎претерпевая ‎голод ‎и ‎усталость,‏ ‎в‏ ‎результате ‎своей‏ ‎Аскезы ‎накапливал‏ ‎Тапас ‎и ‎благодаря ‎этой ‎практике‏ ‎к‏ ‎нему ‎нисходили‏ ‎боги ‎и‏ ‎исполняли ‎его ‎желания. ‎В ‎Махабхарате‏ ‎описывается,‏ ‎как‏ ‎царственный ‎мудрец‏ ‎Бхагиратха ‎простоял‏ ‎тысячу ‎лет‏ ‎на‏ ‎одной ‎ноге‏ ‎и ‎вынудил ‎богов ‎внять ‎его‏ ‎просьбе, ‎чтобы‏ ‎небесная‏ ‎река ‎Ганга ‎предотвратила‏ ‎засуху. ‎А‏ ‎на ‎юге ‎Индии ‎в‏ ‎городе‏ ‎Каньякумари ‎до‏ ‎сих ‎пор‏ ‎показывают ‎туристам ‎след ‎от ‎ноги‏ ‎богини‏ ‎Парашакти, ‎которая,‏ ‎как ‎гласит‏ ‎предание, ‎простояла ‎на ‎одной ‎ноге‏ ‎тысячу‏ ‎лет‏ ‎и ‎тем‏ ‎самым ‎спасла‏ ‎город ‎от‏ ‎страшного‏ ‎демона ‎Банасура.

Если‏ ‎отбросить ‎рассуждения ‎о ‎мистике, ‎то‏ ‎балансовые ‎асаны‏ ‎Врикшасана‏ ‎- ‎поза ‎дерева‏ ‎и ‎другие‏ ‎(Гарудасана, ‎Вирабхадрасана ‎3, ‎Натараджасана,‏ ‎и‏ ‎т.д.) ‎и‏ ‎в ‎самом‏ ‎деле ‎требуют ‎к ‎себе ‎очень‏ ‎пристального‏ ‎внимания.

Вообще, ‎в‏ ‎практической ‎части‏ ‎хатха-йоги ‎существует ‎несколько ‎типов ‎асан,‏ ‎которые‏ ‎по-разному‏ ‎действуют ‎на‏ ‎наше ‎тело‏ ‎и ‎психику.‏ ‎Есть‏ ‎асаны, ‎развивающие‏ ‎гибкость, ‎есть ‎силовые ‎асаны, ‎и‏ ‎есть ‎особая‏ ‎группа‏ ‎асан, ‎которые ‎развивают‏ ‎чувство ‎баланса‏ ‎и ‎координацию. ‎В ‎чем‏ ‎же‏ ‎заключается ‎особая‏ ‎польза ‎этих‏ ‎упражнений? ‎Почему, ‎занимаясь ‎йогой, ‎важно‏ ‎уделять‏ ‎этим ‎асанам‏ ‎большое ‎внимание?

эка‏ ‎пада ‎раджакапотасана

кукутасана

ардха ‎мукха ‎падма ‎ширшасана

На‏ ‎мой‏ ‎взгляд,‏ ‎балансовые ‎асаны‏ ‎необходимо ‎практиковать‏ ‎каждому, ‎кто‏ ‎занимается‏ ‎хатха-йогой. ‎Я‏ ‎думаю, ‎что ‎вся ‎суть ‎практики‏ ‎йоги ‎и‏ ‎сконцентрирована‏ ‎именно ‎в ‎балансовых‏ ‎асанах. ‎Ведь‏ ‎что ‎мы ‎преследуем, ‎занимаясь‏ ‎йогой‏ ‎на ‎коврике?‏ ‎Мы ‎стремимся‏ ‎успокоить ‎ум, ‎расслабить ‎тело, ‎убрать‏ ‎мышечные‏ ‎блоки, ‎взять‏ ‎под ‎контроль‏ ‎дыхание ‎- ‎это ‎одни ‎из‏ ‎наиболее‏ ‎важных‏ ‎задач. ‎А‏ ‎для ‎этого‏ ‎йогину ‎требуется‏ ‎научиться‏ ‎концентрироваться ‎на‏ ‎самых ‎тонких ‎ощущениях ‎в ‎теле,‏ ‎научиться ‎чувствовать‏ ‎каждую‏ ‎мышцу, ‎не ‎отвлекаясь‏ ‎на ‎посторонние‏ ‎сенсорные ‎"шумы", ‎научиться ‎"быть‏ ‎сознанием‏ ‎в ‎теле".‏ ‎И ‎вот‏ ‎как ‎раз ‎для ‎этих ‎целей‏ ‎и‏ ‎подходят ‎упражнения‏ ‎на ‎баланс‏ ‎и ‎равновесие.

Разберем ‎наши ‎действия ‎при‏ ‎исполнении‏ ‎какой-нибудь‏ ‎балансовой ‎асаны.‏ ‎Например, ‎давайте‏ ‎рассмотрим, ‎как‏ ‎делать‏ ‎позу ‎дерева‏ ‎(Врикшасану). ‎Эта ‎простая ‎на ‎первый‏ ‎взгляд ‎асана,‏ ‎является‏ ‎одной ‎из ‎самых‏ ‎сложных ‎в‏ ‎исполнении ‎и, ‎при ‎этом,‏ ‎она‏ ‎одна ‎из‏ ‎самых ‎эффективных.‏ ‎Йогин, ‎находясь ‎во ‎Врикшасане, ‎в‏ ‎позе‏ ‎дерева, ‎должен‏ ‎уметь ‎держать‏ ‎несколько ‎точек ‎внимания ‎одновременно, ‎при‏ ‎этом‏ ‎концентрация‏ ‎внимания ‎должна‏ ‎быть ‎очень‏ ‎высокой, ‎а‏ ‎ум‏ ‎- ‎спокойным.

И‏ ‎так, ‎как ‎делать ‎позу ‎дерева?‏ ‎Начнем ‎с‏ ‎положения‏ ‎тела. ‎Тело ‎практикующего‏ ‎должно ‎быть‏ ‎вытянуто ‎по ‎вертикали, ‎как‏ ‎в‏ ‎Тадасане, ‎все‏ ‎мышцы ‎правой‏ ‎и ‎левой ‎линии ‎тела, ‎задней‏ ‎и‏ ‎передней ‎поверхности‏ ‎тела ‎должны‏ ‎быть ‎взаимоуравновешены ‎и ‎максимально ‎расслаблены.‏ ‎Поясничный‏ ‎и‏ ‎шейный ‎прогибы‏ ‎позвоночника ‎-‏ ‎максимально ‎выпрямлены.‏ ‎Для‏ ‎того ‎что‏ ‎бы ‎убрать ‎поясничный ‎прогиб, ‎необходимо‏ ‎слегка ‎подвернуть‏ ‎таз‏ ‎вперед. ‎А ‎для‏ ‎того ‎что‏ ‎бы ‎уменьшить ‎прогиб ‎шейного‏ ‎отдела‏ ‎позвоночника, ‎следует‏ ‎включить ‎легкую,‏ ‎без ‎напряжений ‎шейных ‎мышц ‎Джаландхару‏ ‎бандху,‏ ‎накрыть ‎подбородком‏ ‎горло ‎и‏ ‎вытянуть ‎заднюю ‎поверхность ‎шеи. ‎Пусть‏ ‎ваш‏ ‎позвоночник‏ ‎будет ‎выстроен‏ ‎в ‎уравновешенную,‏ ‎вытянутую ‎линию.‏ ‎У‏ ‎вас ‎должно‏ ‎появится ‎ощущение, ‎что ‎каждый ‎позвонок‏ ‎находится ‎ровно‏ ‎над‏ ‎нижним. ‎Представьте, ‎что‏ ‎ваш ‎позвоночник‏ ‎- ‎это ‎стержень, ‎соединяющий‏ ‎центр‏ ‎Земли ‎и‏ ‎Неба. ‎Ваша‏ ‎опорная ‎нога ‎выпрямлена, ‎но ‎не‏ ‎"выключена"‏ ‎в ‎коленном‏ ‎суставе. ‎Мышцы‏ ‎плечевого ‎пояса ‎и ‎особенно ‎трапециевидные‏ ‎мышцы‏ ‎должны‏ ‎быть ‎расслаблены.‏ ‎Мышцы ‎живота‏ ‎расслаблены, ‎дыхание‏ ‎–‏ ‎свободное, ‎в‏ ‎основном ‎брюшное. ‎Напряжение ‎из ‎груди‏ ‎необходимо ‎"убрать‏ ‎в‏ ‎живот". ‎Ладони ‎ваших‏ ‎рук ‎свободно‏ ‎и ‎без ‎напряжения ‎сложены‏ ‎в‏ ‎знак ‎"Намастэ"‏ ‎перед ‎грудью.‏ ‎Расслабьте ‎свою ‎диафрагму ‎и ‎опустите‏ ‎ее‏ ‎вниз, ‎позвольте‏ ‎внутренним ‎органам‏ ‎быть ‎под ‎небольшим ‎давлением, ‎созданным‏ ‎брюшным‏ ‎дыханием.‏ ‎Мышцы ‎тазового‏ ‎дна ‎слегка‏ ‎в ‎тонусе‏ ‎(создайте‏ ‎легкую ‎Мулабандху).‏ ‎Ваша ‎чувствительность ‎должна ‎быть ‎переведена‏ ‎на ‎самый‏ ‎тонкий‏ ‎уровень. ‎Почувствуйте ‎стопу‏ ‎опорной ‎ноги,‏ ‎раскрытые ‎пальцы, ‎сердце ‎стопы.‏ ‎Почувствуйте‏ ‎силу, ‎с‏ ‎которой ‎ваше‏ ‎тело ‎давит ‎на ‎опору. ‎Стопа‏ ‎другой‏ ‎ноги ‎без‏ ‎напряжения ‎упирается‏ ‎во ‎внутреннюю ‎часть ‎бедра ‎опорной‏ ‎ноги.‏ ‎Внутренним‏ ‎взором ‎проследите‏ ‎связь ‎между‏ ‎вашим ‎центром‏ ‎тяжести‏ ‎и ‎землей.‏ ‎Соберите ‎себя ‎в ‎свой ‎центр‏ ‎тяжести, ‎"опустошите"‏ ‎плечевой‏ ‎пояс, ‎руки ‎и‏ ‎голову. ‎Дышите‏ ‎медленно. ‎Пусть ‎ваш ‎выдох‏ ‎будет‏ ‎длиннее ‎вдоха.‏ ‎Обратите ‎внимание,‏ ‎как ‎ваша ‎Пранаяма ‎влияет ‎на‏ ‎эмоциональный‏ ‎фон, ‎с‏ ‎увеличением ‎длинны‏ ‎дыхания ‎ваши ‎мысли ‎успокаиваются, ‎колебания‏ ‎прекращаются,‏ ‎ваша‏ ‎поза ‎становится‏ ‎все ‎более‏ ‎устойчивой. ‎И‏ ‎если‏ ‎в ‎начале‏ ‎выполнения ‎упражнения ‎вы ‎"держались ‎глазами‏ ‎за ‎пол",‏ ‎то‏ ‎теперь, ‎вы ‎можете‏ ‎закрыть ‎глаза‏ ‎и ‎продолжать ‎сохранять ‎равновесие.‏ ‎Если‏ ‎у ‎вас‏ ‎получается, ‎значит‏ ‎ваша ‎концентрация ‎становится ‎непрерывной, ‎значит‏ ‎вы‏ ‎подходите ‎к‏ ‎верхним ‎ступеням‏ ‎Аштанги ‎йоги ‎Дхьяны ‎и ‎Дхараны.

Врикшасана,‏ ‎как‏ ‎и‏ ‎все ‎балансовые‏ ‎асаны, ‎по‏ ‎праву ‎может‏ ‎называться‏ ‎асаной ‎"дарующей‏ ‎мудрость ‎и ‎долголетие". ‎Польза ‎от‏ ‎выполнения ‎позы‏ ‎дерева‏ ‎в ‎йоге ‎для‏ ‎всего ‎тела‏ ‎человека, ‎его ‎психики ‎и‏ ‎энергетики‏ ‎неоспорима. ‎В‏ ‎этих ‎упражнениях‏ ‎тренируется ‎мозжечок, ‎часть ‎нервной ‎системы,‏ ‎которая‏ ‎отвечает ‎не‏ ‎только ‎за‏ ‎чувство ‎равновесия, ‎но ‎и ‎за‏ ‎координацию,‏ ‎мышечный‏ ‎тонус ‎и‏ ‎осанку. ‎Тренируя‏ ‎равновесие, ‎вы‏ ‎сможете‏ ‎повысить ‎скорость‏ ‎своей ‎реакции, ‎способность ‎к ‎запоминанию‏ ‎сложных ‎координационных‏ ‎движений,‏ ‎сможете ‎лучше ‎танцевать‏ ‎и ‎изучать‏ ‎боевые ‎искусства. ‎Повысите ‎умение‏ ‎быстро‏ ‎и ‎надолго‏ ‎концентрироваться ‎на‏ ‎объекте ‎или ‎процессе. ‎У ‎вас‏ ‎улучшится‏ ‎память ‎и‏ ‎внимание.

Поза ‎дерева‏ ‎в ‎йоге. ‎Польза

На ‎физическом ‎плане,‏ ‎практика‏ ‎позы‏ ‎дерева ‎и‏ ‎подобных ‎ей‏ ‎асан, ‎дает‏ ‎множество‏ ‎положительных ‎эффектов:

1. Вы‏ ‎приведете ‎в ‎норму ‎свою ‎вегетососудистую‏ ‎систему,

2. Стабилизируете ‎давление.

3. Находясь‏ ‎в‏ ‎асане ‎с ‎закрытыми‏ ‎глазами, ‎вы‏ ‎будете ‎задействовать ‎те ‎участки‏ ‎мозга,‏ ‎которые ‎в‏ ‎повседневной ‎жизни‏ ‎малоактивны, ‎при ‎этом ‎восстанавливается ‎гормональный‏ ‎баланс,

4. Улучшите‏ ‎баланс ‎и‏ ‎стабильность ‎процессов‏ ‎во ‎внутренних ‎органах.

5. Кроме ‎того, ‎акцентируя‏ ‎свое‏ ‎внимание‏ ‎на ‎ступне‏ ‎опорной ‎ноги,‏ ‎вы ‎задействуете‏ ‎акупунктурные‏ ‎точки ‎на‏ ‎стопе, ‎тем ‎самым ‎активизируя ‎энергетические‏ ‎каналы ‎своего‏ ‎тела.

6. Йогатерапевты,‏ ‎адепты ‎восточной ‎медицины‏ ‎и ‎современные‏ ‎спортивные ‎медики ‎рекомендуют ‎применять‏ ‎балансовые‏ ‎асаны ‎при‏ ‎лечении ‎многих‏ ‎болезней: ‎это ‎заболевания ‎связанные ‎с‏ ‎давлением,‏ ‎сахарный ‎диабет,‏ ‎заболевания ‎щитовидной‏ ‎железы ‎(особенно ‎если ‎проблемы ‎вызваны‏ ‎нарушениями‏ ‎работы‏ ‎гипофиза ‎и‏ ‎гипоталамуса), ‎остеохондроз,‏ ‎радикулит, ‎подагру,‏ ‎заболевания‏ ‎с ‎признаками‏ ‎атрофии ‎мозжечка, ‎болезнь ‎Меньера ‎(которая‏ ‎проявляется ‎приступами‏ ‎головокружения,‏ ‎шумом ‎в ‎одном‏ ‎ухе, ‎потерей‏ ‎слуха ‎и ‎нарушением ‎равновесия).

7. Балансовые‏ ‎упражнения‏ ‎рекомендуют ‎для‏ ‎укрепления ‎иммунитета‏ ‎и ‎эмоционального ‎равновесия,

8. Очень ‎велика ‎польза‏ ‎балансовых‏ ‎упражнений ‎при‏ ‎подготовке ‎к‏ ‎спортивным ‎соревнованиям

9. при ‎реабилитации ‎после ‎травм.

На‏ ‎психологическом‏ ‎уровне‏ ‎польза ‎от‏ ‎позы ‎дерева‏ ‎и ‎других‏ ‎балансовых‏ ‎асан ‎тоже‏ ‎значительна:

1. Они ‎увеличивают ‎чувство ‎уверенности ‎в‏ ‎себе, ‎тренируют‏ ‎нейрофизиологический‏ ‎механизм ‎проприоцепции. ‎Проприоцепция‏ ‎- ‎это‏ ‎способность ‎ощущать ‎положения ‎и‏ ‎движения‏ ‎конечностей ‎и‏ ‎корпуса ‎без‏ ‎зрения, ‎способность ‎ощущать ‎усилия, ‎места‏ ‎приложения‏ ‎силы, ‎и‏ ‎ощущать ‎силу‏ ‎тяжести ‎и ‎равновесие. ‎Благодаря ‎проприоцептивным‏ ‎тренировкам‏ ‎уходит‏ ‎страх ‎падения,‏ ‎появляется ‎чувство‏ ‎внутренней ‎уверенности.

2. Практикующий‏ ‎эти‏ ‎упражнения ‎буквально‏ ‎начинает ‎"крепче ‎стоять ‎на ‎ногах".

3. Практика‏ ‎позы ‎дерева‏ ‎в‏ ‎йоге ‎и ‎других‏ ‎балансовых ‎асан‏ ‎- ‎это ‎способ ‎погрузиться‏ ‎в‏ ‎состояние ‎умиротворения,‏ ‎спокойствия ‎и‏ ‎неспешности, ‎способ ‎открытия ‎новых ‎граней‏ ‎внутреннего‏ ‎и ‎окружающего‏ ‎мира.

Практика ‎поза‏ ‎дерева ‎приносит ‎пользу ‎даже ‎на‏ ‎уровне‏ ‎поведения,‏ ‎на ‎кармическом‏ ‎уровне:

1. выполняя ‎эти‏ ‎асаны, ‎вы‏ ‎учитесь‏ ‎быть ‎стойкими‏ ‎к ‎ударам ‎судьбы, ‎становитесь ‎подобны‏ ‎стройному ‎дереву‏ ‎с‏ ‎сильным ‎и ‎гибким‏ ‎стволом ‎и‏ ‎мощными ‎корнями, ‎способному ‎выстоять‏ ‎в‏ ‎любой ‎буре.

Поза‏ ‎дерева ‎в‏ ‎йоге. ‎Противопоказания.

У ‎Врикшасаны ‎практически ‎нет‏ ‎противопоказаний,‏ ‎ее ‎нужно‏ ‎осторожно ‎выполнять,‏ ‎либо ‎заменить ‎Тадасаной ‎или ‎другой‏ ‎более‏ ‎простой‏ ‎асаной ‎тем,‏ ‎у ‎кого

1. серьезные‏ ‎травмы ‎ног,

2. боли‏ ‎в‏ ‎суставах,

3. повышенное ‎давление.

Согласно‏ ‎древним ‎трактатам, ‎эти ‎асаны, ‎"стояния‏ ‎на ‎одной‏ ‎ноге"‏ ‎- ‎не ‎простые‏ ‎позы, ‎а‏ ‎в ‎них ‎заключен ‎большой‏ ‎смысл.‏ ‎Находясь ‎в‏ ‎этих ‎позах,‏ ‎стоя ‎на ‎"одной ‎ноге" ‎можно‏ ‎не‏ ‎только ‎изменить‏ ‎свое ‎тело‏ ‎и ‎дух, ‎но ‎и, ‎как‏ ‎говорят‏ ‎старинные‏ ‎трактаты, ‎даже‏ ‎изменить ‎реальность.

Так‏ ‎что, ‎если‏ ‎вы‏ ‎хотите ‎добиться‏ ‎успеха ‎в ‎практике ‎йоги, ‎если‏ ‎вы ‎занимаетесь‏ ‎совершенствованием‏ ‎своего ‎тела ‎и‏ ‎своей ‎души,‏ ‎хотите ‎прожить ‎долго ‎и‏ ‎при‏ ‎этом ‎ярко‏ ‎осознавая ‎себя,‏ ‎жить ‎в ‎гармонии, ‎то ‎практикуйте‏ ‎балансы,‏ ‎тренируйтесь ‎в‏ ‎освоении ‎позы‏ ‎дерева ‎и ‎других ‎балансовых ‎асан.