«О мужском освобождении». Статья Джека Сойера в Liberation

Перевод ‎на‏ ‎русский ‎язык ‎статьи ‎американского ‎неомарксиста‏ ‎и ‎психолога‏ ‎Джека‏ ‎Сойера ‎«On ‎Male‏ ‎Liberation», ‎опубликованной‏ ‎в ‎номере ‎журнала ‎Liberation‏ ‎за‏ ‎август–октябрь ‎1970‏ ‎года.

Мужское ‎освобождение‏ ‎призывает ‎мужчин ‎освободиться ‎от ‎стереотипов‏ ‎половых‏ ‎ролей, ‎которые‏ ‎ограничивают ‎их‏ ‎способность ‎быть ‎людьми. ‎Стереотипы ‎половых‏ ‎ролей‏ ‎гласят,‏ ‎что ‎мужчины‏ ‎должны ‎доминировать;‏ ‎достижение ‎и‏ ‎выполнение‏ ‎доминирующей ‎роли‏ ‎в ‎отношениях ‎с ‎другими ‎часто‏ ‎воспринимается ‎как‏ ‎показатель‏ ‎успеха. ‎«Успех» ‎для‏ ‎мужчины ‎часто‏ ‎предполагает ‎влияние ‎на ‎жизнь‏ ‎других‏ ‎людей. ‎Но‏ ‎успех ‎в‏ ‎достижении ‎позиций ‎доминирования ‎и ‎влияния‏ ‎не‏ ‎обязательно ‎доступен‏ ‎каждому ‎человеку,‏ ‎поскольку ‎доминирование ‎относительно ‎и, ‎следовательно,‏ ‎редко‏ ‎по‏ ‎определению. ‎Большинству‏ ‎мужчин ‎на‏ ‎самом ‎деле‏ ‎не‏ ‎удается ‎достичь‏ ‎доминантных ‎позиций, ‎которых ‎в ‎идеале‏ ‎требуют ‎стереотипы‏ ‎половых‏ ‎ролей. ‎Стереотипы ‎склонны‏ ‎идентифицировать ‎таких‏ ‎мужчин, ‎как ‎больших ‎или‏ ‎меньших‏ ‎неудачников, ‎а‏ ‎в ‎крайних‏ ‎случаях ‎мужчины, ‎которым ‎не ‎удается‏ ‎доминировать,‏ ‎становятся ‎объектом‏ ‎шуток, ‎презрения‏ ‎и ‎сочувствия ‎со ‎стороны ‎жен,‏ ‎сверстников‏ ‎и‏ ‎общества ‎в‏ ‎целом.

Однако ‎один‏ ‎путь ‎доминирования‏ ‎потенциально‏ ‎открыт ‎для‏ ‎любого ‎мужчины ‎— ‎доминирование ‎над‏ ‎женщиной. ‎Подобно‏ ‎тому,‏ ‎как ‎общество ‎обычно‏ ‎учит ‎мужчин,‏ ‎что ‎они ‎должны ‎доминировать,‏ ‎оно‏ ‎учит ‎женщин,‏ ‎что ‎они‏ ‎должны ‎быть ‎покорными, ‎и ‎поэтому‏ ‎у‏ ‎мужчин ‎есть‏ ‎возможность ‎доминировать‏ ‎над ‎женщинами. ‎Однако ‎всё ‎больше‏ ‎и‏ ‎больше‏ ‎женщин ‎реагируют‏ ‎против ‎пагубных‏ ‎последствий ‎такого‏ ‎доминирования.‏ ‎Но ‎борьба‏ ‎женщин ‎за ‎свободу ‎не ‎обязательно‏ ‎должна ‎быть‏ ‎битвой‏ ‎против ‎мужчин ‎как‏ ‎угнетателей. ‎Выбор‏ ‎того, ‎являются ‎ли ‎мужчины‏ ‎врагами,‏ ‎остается ‎за‏ ‎самими ‎мужчинами.

Освобождение‏ ‎мужчины ‎направлено ‎на ‎то, ‎чтобы‏ ‎помочь‏ ‎разрушить ‎стереотипы‏ ‎о ‎половых‏ ‎ролях, ‎которые ‎рассматривают ‎«быть ‎мужчиной»‏ ‎и‏ ‎«быть‏ ‎женщиной» ‎как‏ ‎статусы, ‎которых‏ ‎необходимо ‎достичь‏ ‎посредством‏ ‎соответственного ‎поведения.‏ ‎Людям ‎не ‎нужно ‎брать ‎на‏ ‎себя ‎ограничительные‏ ‎роли‏ ‎для ‎установления ‎своей‏ ‎сексуальной ‎идентичности.

Серьезное‏ ‎ограничение ‎мужской ‎половой ‎роли‏ ‎происходит‏ ‎из-за ‎принятия‏ ‎стереотипного ‎взгляда‏ ‎на ‎сексуальные ‎отношения ‎мужчин ‎с‏ ‎женщинами.‏ ‎Независимо ‎от‏ ‎того, ‎восхищаются‏ ‎ли ‎мужчины ‎сознательно ‎имиджем ‎Дон‏ ‎Жуана‏ ‎(«Playboy»),‏ ‎они ‎все‏ ‎равно ‎находятся‏ ‎под ‎влиянием‏ ‎неявных‏ ‎сексуальных ‎ролевых‏ ‎требований ‎быть ‎полностью ‎компетентными ‎и‏ ‎уверенными ‎в‏ ‎себе,‏ ‎короче ‎говоря, ‎быть‏ ‎«мужественными». ‎Но‏ ‎поскольку ‎самоуверенность ‎является ‎частью‏ ‎стереотипа,‏ ‎мужчины, ‎считающие,‏ ‎что ‎они‏ ‎терпят ‎неудачу, ‎не ‎признают ‎этого,‏ ‎и‏ ‎каждый ‎может‏ ‎думать, ‎что‏ ‎он ‎такой ‎единственный ‎неудачник. ‎Стереотипы‏ ‎ограничивают‏ ‎восприятие‏ ‎мужчинами ‎женщин‏ ‎и ‎самих‏ ‎себя. ‎Мужчины‏ ‎учатся‏ ‎хорошо ‎осознавать‏ ‎женское ‎тело, ‎лицо, ‎одежду ‎—‏ ‎и ‎это‏ ‎мешает‏ ‎им ‎относиться ‎к‏ ‎ней, ‎как‏ ‎к ‎целостной ‎личности. ‎Реклама‏ ‎и‏ ‎потребительская ‎ориентация‏ ‎относятся ‎к‏ ‎числу ‎социальных ‎воздействий, ‎которые ‎одновременно‏ ‎отражают‏ ‎и ‎поощряют‏ ‎эти ‎сексуальные‏ ‎стереотипы. ‎Женщины ‎тратят ‎деньги, ‎чтобы‏ ‎стать‏ ‎более‏ ‎«женственными», ‎а‏ ‎мужчин ‎призывают‏ ‎покупать ‎сигареты,‏ ‎одежду‏ ‎и ‎автомобили,‏ ‎чтобы ‎показать ‎свою ‎мужественность.

Популярный ‎образ‏ ‎успешного ‎мужчины‏ ‎сочетает‏ ‎в ‎себе ‎доминирование‏ ‎как ‎над‏ ‎женщинами ‎в ‎социальных ‎отношениях,‏ ‎так‏ ‎и ‎над‏ ‎другими ‎мужчинами‏ ‎в ‎профессиональной ‎сфере. ‎Но ‎желание‏ ‎быть‏ ‎«Господином» ‎имеет‏ ‎свои ‎издержки.‏ ‎На ‎самом ‎деле ‎невозможно, ‎чтобы‏ ‎два‏ ‎человека‏ ‎имели ‎свободные‏ ‎отношения, ‎когда‏ ‎один ‎удерживает‏ ‎баланс‏ ‎сил ‎над‏ ‎другим. ‎Более ‎влиятельный ‎человек ‎никогда‏ ‎не ‎может‏ ‎быть‏ ‎уверен ‎в ‎полной‏ ‎откровенности ‎со‏ ‎стороны ‎другого, ‎хотя ‎он‏ ‎может‏ ‎получить ‎уважение,‏ ‎которое ‎возникает‏ ‎из-за ‎зависимости. ‎Более ‎того, ‎люди,‏ ‎которые‏ ‎были ‎зависимы,‏ ‎начинают ‎более‏ ‎ясно ‎осознавать ‎потенциальные ‎возможности ‎свободы,‏ ‎и‏ ‎тем,‏ ‎кто ‎пользовался‏ ‎доминированием, ‎становится‏ ‎все ‎труднее‏ ‎сохранять‏ ‎это ‎положение.‏ ‎Люди, ‎стремящиеся ‎к ‎доминированию, ‎не‏ ‎могут ‎развиваться.‏ ‎Часть‏ ‎цены, ‎которую ‎большинство‏ ‎мужчин ‎платят‏ ‎за ‎доминирование ‎в ‎той‏ ‎или‏ ‎иной ‎ситуации,‏ ‎— ‎это‏ ‎обязательство ‎перед ‎системой, ‎в ‎которой‏ ‎при‏ ‎других ‎обстоятельствах‏ ‎и ‎в‏ ‎других ‎ситуациях ‎мужчины ‎сами ‎могут‏ ‎быть‏ ‎подчинены.‏ ‎Альтернативой ‎является‏ ‎система, ‎в‏ ‎которой ‎мужчины‏ ‎разделяют‏ ‎роли ‎между‏ ‎собой ‎и ‎с ‎женщинами, ‎а‏ ‎не ‎стремятся‏ ‎к‏ ‎доминирующей ‎роли.

Помимо ‎дегуманизированного‏ ‎бытия ‎«Господина»‏ ‎или ‎попыток ‎им ‎стать‏ ‎существует‏ ‎еще ‎одно‏ ‎серьезное, ‎хотя‏ ‎и ‎менее ‎заметное, ‎ограничение ‎традиционных‏ ‎мужских‏ ‎половых ‎ролей‏ ‎в ‎области‏ ‎аффекта, ‎игры ‎и ‎выразительности. ‎По‏ ‎сути,‏ ‎мужчинам‏ ‎запрещено ‎играть‏ ‎и ‎проявлять‏ ‎аффект. ‎Это‏ ‎ограничение‏ ‎часто ‎даже‏ ‎не ‎признается ‎ограничением, ‎поскольку ‎аффективное‏ ‎поведение ‎пока‏ ‎выходит‏ ‎за ‎пределы ‎обычного‏ ‎диапазона ‎мужской‏ ‎активности.

Мужчины ‎являются ‎кормильцами ‎и‏ ‎определяются‏ ‎в ‎первую‏ ‎очередь ‎своими‏ ‎достижениями ‎в ‎этой ‎области. ‎Это‏ ‎серьезный‏ ‎бизнес, ‎результатом‏ ‎которого ‎является‏ ‎заработок. ‎Сферы ‎развлечения ‎и ‎наслаждения‏ ‎не‏ ‎являются‏ ‎центральным ‎смыслом‏ ‎мужского ‎бытия.‏ ‎Области ‎жизнедеятельности‏ ‎ради‏ ‎немедленного ‎удовлетворения‏ ‎не ‎входят ‎в ‎центральное ‎определение‏ ‎роли ‎мужчины.‏ ‎Существует‏ ‎неспособность ‎мужчин ‎отойти‏ ‎от ‎этих‏ ‎стереотипов. ‎Но ‎мужчины ‎осознают,‏ ‎что‏ ‎эта ‎потенциальная‏ ‎часть ‎их‏ ‎жизни ‎не ‎позволяет ‎им ‎по-настоящему‏ ‎соприкоснуться‏ ‎со ‎своим‏ ‎«Я», ‎им‏ ‎не ‎разрешается ‎свободно ‎играть ‎или‏ ‎проявлять‏ ‎аффекты.‏ ‎Если ‎мужчины‏ ‎не ‎могут‏ ‎свободно ‎играть,‏ ‎они‏ ‎не ‎могут‏ ‎свободно ‎плакать, ‎быть ‎нежными ‎или‏ ‎проявлять ‎слабость,‏ ‎потому‏ ‎что ‎это ‎«женское»,‏ ‎а ‎не‏ ‎«мужское». ‎Но ‎более ‎полная‏ ‎концепция‏ ‎человека ‎признает,‏ ‎что ‎все‏ ‎мужчины ‎и ‎женщины ‎потенциально ‎одновременно‏ ‎сильны‏ ‎и ‎слабы,‏ ‎активны, ‎и‏ ‎пассивны, ‎и ‎что ‎эти ‎и‏ ‎другие‏ ‎человеческие‏ ‎характеристики ‎не‏ ‎являются ‎прерогативой‏ ‎одного ‎пола.

Принятие‏ ‎стереотипов‏ ‎о ‎половых‏ ‎ролях ‎не ‎только ‎ограничивает ‎личность,‏ ‎но ‎и‏ ‎оказывает‏ ‎плохое ‎воздействие ‎на‏ ‎общество ‎в‏ ‎целом. ‎Очевидная ‎привлекательность ‎мужской‏ ‎сексуальной‏ ‎роли ‎сильна,‏ ‎и ‎многие‏ ‎мужчины ‎обязательно ‎поддаются ‎этому ‎образу.‏ ‎Воспитание‏ ‎с ‎ранних‏ ‎лет ‎призывает‏ ‎мальчиков ‎быть ‎храбрыми, ‎не ‎плакать‏ ‎и‏ ‎бороться‏ ‎за ‎то,‏ ‎что ‎им‏ ‎принадлежит. ‎Времена,‏ ‎когда‏ ‎эти ‎качества‏ ‎были ‎добродетелями, ‎давно ‎прошли. ‎Главный‏ ‎эффект ‎сейчас‏ ‎состоит‏ ‎в ‎том, ‎чтобы‏ ‎помочь ‎поддержать‏ ‎систему, ‎в ‎которой ‎личностные‏ ‎«добродетели»‏ ‎становятся ‎общественными‏ ‎пороками. ‎Конкурентоспособность‏ ‎способствует ‎эксплуатации ‎людей ‎во ‎всем‏ ‎мире,‏ ‎поскольку ‎мужчины‏ ‎стремятся ‎достичь‏ ‎«успеха». ‎Если ‎успех ‎требует ‎конкурентных‏ ‎достижений,‏ ‎то‏ ‎безграничное ‎стремление‏ ‎к ‎приобретению‏ ‎денег, ‎имущества,‏ ‎власти‏ ‎и ‎престижа‏ ‎означает ‎лишь ‎стремление ‎к ‎успеху.

Мировыми‏ ‎делами ‎на‏ ‎всех‏ ‎уровнях ‎всегда ‎управляли‏ ‎почти ‎исключительно‏ ‎мужчины. ‎Не ‎случайно ‎способы‏ ‎взаимодействия‏ ‎разных ‎сегментов‏ ‎общества ‎друг‏ ‎с ‎другом ‎были ‎катастрофически ‎конкурентными,‏ ‎вплоть‏ ‎до ‎угнетения‏ ‎больших ‎слоев‏ ‎населения ‎мира. ‎Большинство ‎обществ ‎действуют‏ ‎на‏ ‎авторитарной‏ ‎основе ‎—‏ ‎в ‎правительстве,‏ ‎промышленности, ‎образовании,‏ ‎религии,‏ ‎семье ‎и‏ ‎других ‎институтах. ‎Обычно ‎считалось, ‎что‏ ‎это ‎единственное‏ ‎основание,‏ ‎на ‎котором ‎можно‏ ‎действовать, ‎потому‏ ‎что ‎те, ‎кто ‎управляет‏ ‎миром,‏ ‎были ‎так‏ ‎воспитаны, ‎они‏ ‎не ‎знали ‎другого. ‎Но ‎женщины,‏ ‎будучи‏ ‎лишены ‎власти,‏ ‎также ‎были‏ ‎более ‎свободны ‎от ‎роли ‎властительницы‏ ‎и‏ ‎угнетательницы;‏ ‎женщинам ‎было‏ ‎отказано ‎в‏ ‎возможности ‎стать‏ ‎такими‏ ‎же ‎конкурентоспособными‏ ‎и ‎безжалостными, ‎как ‎мужчины.

Таким ‎образом,‏ ‎растущее ‎признание‏ ‎права‏ ‎женщин ‎на ‎равноправное‏ ‎участие ‎в‏ ‎мировых ‎делах ‎таит ‎в‏ ‎себе‏ ‎как ‎опасность,‏ ‎так ‎и‏ ‎многообещающую ‎перспективу. ‎Опасность ‎заключается ‎в‏ ‎том,‏ ‎что ‎женщины‏ ‎могут ‎попытаться‏ ‎просто ‎получить ‎свою ‎долю ‎в‏ ‎конкурентной,‏ ‎бесчеловечной‏ ‎и ‎эксплуататорской‏ ‎системе, ‎созданной‏ ‎мужчинами. ‎Надежда‏ ‎же‏ ‎состоит ‎в‏ ‎том, ‎что ‎женщины ‎и ‎мужчины‏ ‎могут ‎работать‏ ‎вместе,‏ ‎чтобы ‎создать ‎систему,‏ ‎которая ‎обеспечивает‏ ‎равенство ‎для ‎всех ‎и‏ ‎не‏ ‎доминирует ‎ни‏ ‎над ‎кем.‏ ‎Женское ‎освободительное ‎движение ‎подчеркивает, ‎что‏ ‎женщины‏ ‎ищут ‎лучшую‏ ‎модель ‎мужского‏ ‎поведения, ‎чем ‎та, ‎что ‎была‏ ‎создана‏ ‎до‏ ‎сих ‎пор.‏ ‎Женщины ‎пытаются‏ ‎стать ‎людьми,‏ ‎и‏ ‎мужчины ‎могут‏ ‎сделать ‎то ‎же ‎самое. ‎Это‏ ‎означает, ‎что‏ ‎пол‏ ‎не ‎должен ‎ограничиваться‏ ‎ролевыми ‎стереотипами,‏ ‎определяющими ‎«надлежащее» ‎поведение. ‎Нынешние‏ ‎модели‏ ‎ни ‎мужчин,‏ ‎ни ‎женщин‏ ‎не ‎предоставляют ‎адекватных ‎возможностей ‎для‏ ‎человеческого‏ ‎развития. ‎То,‏ ‎что ‎одна‏ ‎половина ‎человечества ‎должна ‎доминировать, ‎а‏ ‎другая‏ ‎половина‏ ‎подчиняться, ‎несовместимо‏ ‎с ‎понятием‏ ‎свободы. ‎Свобода‏ ‎требует,‏ ‎чтобы ‎не‏ ‎было ‎доминирования ‎и ‎подчинения, ‎а‏ ‎чтобы ‎все‏ ‎люди‏ ‎могли ‎свободно ‎определять‏ ‎свою ‎жизнь‏ ‎на ‎равных.